528 

ніе, чтобы дать имъ возможность очувствоваться, покаяться и нравственно исправиться. Но всѣ эти мѣры оказались тщетными, влеченіе къ порочнымъ дѣяніямъ преодолѣвало въ человѣкѣ высшія побужденія. И вотъ Господь, не хотящій смерти грѣшника, чрезъ темничное заключеніе призываетъ его къ покаянію. Господь хочетъ, чтобы самъ во благо не владѣющій собою грѣшникъ теперь поневолѣ созналъ всю тяжесть своихъ неправдъ и беззаконій, исповѣдалъ ихъ не только предъ правосудіемъ Божіимъ, но и предъ судомъ человѣческимъ. Ему, всеблагому Судіи и Промыслителю угодно, чтобы преступникъ, какъ и всякій великій грѣшникъ, принесъ искреннее, сердечное покаяніе въ учиненныхъ имъ беззаконіяхъ, чтобы узникъ, понести здѣсь на землѣ наказаніе временное, избавился отъ осужденія вѣчнаго. Сознайте же тяжесть своихъ грѣховъ, вы, насильно отчужденные отъ міра и людей; загладьте свои преступленія усердною молитвою Богу, подвергшіеся тюремному заключенію. Увѣрьтесь и поймите, преступники закона, хотя теперь, что милосердіе и благодать Божія не можетъ превратиться въ потворство беззаконію, что лучше претерпѣть всѣ скорби и наказанія за грѣхи въ этой жизни, чѣмъ по смерти впасть въ руки Бога живаго. Возьмите себѣ въ образецъ Манассію, царя Іудейскаго. Будучи заключенъ въ темницу, онъ созналъ свои прежнія великія прегрѣшенія, смирился предъ Богомъ и сталъ усердно молиться Господу. И молился онъ не объ избавленіи изъ темницы, не о возвращеніи царскаго престола, а только о прощеніи грѣховъ, чтобы не отяготѣли они на немъ навсегда, не предали его вѣчному осужденію и мукамъ. Милосердный Господь принялъ искреннее покаяніе грѣшника и не только простилъ ему грѣхи, но возвратилъ свободу и царство. Зато и Монассія посвятилъ всю остальную свою жизнь на уничтоженіе всѣхъ слѣдовъ прежняго своего нечестія, на утвержденіе въ народѣ іудейскомъ истиннаго богопочтенія. 

 Воскресные листки . 

Приложеніе къ еженедѣльному иллюстрированному журналу для чтенія въ христіанской семьѣ 

 Воскресный День . 

No 732. 

А д р е с ъ: 

Москва, Мясницкая ул., домъ Николаевской церк., въ редакцію журнала 

 , Воскресный День . 

Отъ Московскаго Духовно-Цензурнаго Комитета печатать дозволяется. Москва, іюня 7-го дня 1900 г. 

Цензоръ протоіерей Григорій Дьяченко. 

Типографія Товарищества И. Д. Сытина, Москва, Валовая улица, свой домъ.