No 29. 

ВОСКРЕСНЫЙ ДЕНЬ. 

видѣть такой упадокъ благочестія. И вотъ онъ не убоялся, взошелъ къ самому царю и обличилъ его. Мало обличенія, онъ молилъ Бога послать наказаніе царю съ его народомъ. И наказаніе послѣдовало. Три года съ половиною въ израильскомъ царствѣ не было ни дождя ни росы, и все это время былъ голодъ. За свою необыкновенную ревность о славѣ Бога истиннаго, пророкъ Илія былъ взятъ живымъ на небо на колесницѣ огненной. Потому и было такое необыкновенное изъятіе его изъ этого міра, что самъ Илія выходилъ изъ ряда людей обыкновенныхъ-былъ во плоти ангелъ. Потому и огненная была эта колесница, что самъ Илія по ревности былъ подобенъ огню, имѣлъ огненную любовь Богу и, подобно огню, опалялъ, поражалъ, наказывалъ всякое нечестіе, всякій грѣхъ и противленіе Богу. 

Итакъ, пророкъ Илія учитъ насъ знать Бога, помнить Бога, любить Его больше всего. Да и какъ же иначе? 

Кто насъ воззвалъ изъ ничтожества и далъ бытіе? По чьей милости мы узрѣли свѣтъ Божій, красоту твореній Божіихъ, познали сладость и всей жизни? По чьей, какъ не по милости всеблагаго Бога? И къ кому же, слѣдовательно, намъ больше всего обращать взоры свои, ума и сердца своего, къ кому, если не къ Господу, Благодѣтелю своему? Дитя стремится къ матери, родившей его, всюду ищетъ мать свою, скучаетъ безъ матери, плачетъ о ней. Всякое растеніе, всякій цвѣтокъ, всякое дерево своимъ лицомъ обращается къ солнцу, чрезъ которое получило изъ земли жизнь свою,- безъ солнца, загороженное отъ него, оно какъ бы скучаетъ, начинаетъ вянуть и, наконецъ, совсѣмъ засыхаетъ. Ужели одинъ только человѣкъ не долженъ знать, помнить, любить, можетъ спокойно оставлять, забывать Творца Своего? 

Кѣмъ мы живы по настоящую минуту? Кто даетъ намъ силы къ трудамъ? Кто поддерживаетъ жизнь нашу, милуетъ, терпитъ насъ, помогаетъ во всѣхъ благихъ предпріятіяхъ нашихъ, подкрѣпляетъ въ несчастіяхъ, спасаетъ и избавляетъ отъ всѣхъ золъ, кто, какъ не Господь? О немъ бо живемъ и движемся, и существуемъ,- говоритъ апостолъ. 

339 

Если бы не Господь хранилъ насъ чрезъ ангела Своего въ лѣта дѣтства нашего, если бы не терпѣлъ Онъ неправдамъ нашимъ въ лѣта юности и мужества нашего, если бы не восхотѣлъ ждать обращенія нашего и поступилъ бы съ нами по правосудію Своему, давно бы насъ не было на свѣтѣ, давно бы тѣла наши лежали въ могилѣ, были пищео червей, а души, быть- можетъ, томились бы во мракѣ безплоднымъ раскаяніемъ, что мы, по собственному нерадѣнію, лишились надежды на лицезрѣніе Бога. Да, все это безчисленное множество даровъ, которыми мы незаслуженно пользуемся въ жизни своей-все это отъ Бога. И еще бы намъ этого Милосердаго Бога, нашего перваго Благодѣтеля забыть? О, страшно и сказать это! Звѣри помнятъ благодѣянія людей и за эти благодѣянія дѣлаются кроткими, безвредными для нихъ; птицы, животныя знаютъ тѣхъ, которые кормятъ ихъ, ухаживаютъ за ними; самый злѣйшій врагъ трогается благодѣяніемъ противника своего и изъ врага дѣлается другомъ, благожелателемъ ему. Ужели облагодѣтельствованные Богомъ люди, существа разумныя, для спасенія которыхъ Отецъ небесный Сына Своего не пощадилъ, ужели они одни окажутся черствыми, холодными, неблагодарными къ Нему и забудутъ все, что Господъ сдѣлалъ и дѣнебо. лаетъ для нихъ? 

Взятіе св. пророка Иліи на 

А куда мы пойдемъ, къ кому предстанемъ, въ комъ найдеть покой, блаженство себѣ, когда ударитъ часъ смерти нашей, когда душа разлучится съ тѣломъ нашимъ? Опять пойдемъ къ Богу и покой найдемъ въ Богѣ. Онъ насъ водворитъ въ мѣстахъ прохлады, въ нѣдрахъ Авраама, Исаака, Іакова; Его будемъ созерцать, хвалить вмѣстѣ съ архангелами и ангелами. Идѣже есмь Азъ, ту и слуга Мой будетъ,-Самъ сказалъ Онъ ученикамъ Своимъ. О, если такъ, если по воскресеніи и даже еще раньше въ Тебѣ, Господи, будетъ тогда мой локой, мой свѣтъ, мое радованіе, о, какъ же я забуду тебя, живя на землѣ? О, нѣтъ, тѣмъ ревностнѣе я буду познавать Тебя, тѣмъ чаще я буду вспоминать о Тебѣ, тѣмъ съ большимъ усердіемъ буду стремиться къ Тебѣ, искать