No 30. 

ВОСКРЕСНЫЙ ДЕНЬ. 

и въ маломъ количествѣ.-Но продолжимъ о святыхъ діаконахъ рѣчь заться 

351 

Происхожденіе честныхъ древъ честнаго и животворящаго креста. 

Двое изъ святыхъ діаконовъ впослѣдствіи удостоены сана епископскаго, и всѣ удостоились вѣнцовъ мученическихъ. Вотъ оно что значитъ вѣрно и честно и по совѣсти проходить служеніе низшее. Таковые люди всегда сугубыя чести сподобятся. Хорошо поступать по совѣсти, по Божьему. Богъ таковыхъ вознаградитъ и здѣсь и въ будущей жизни за ихъ честность и вѣрность. Вѣрный и вмалѣ надъ многимъ будетъ поставленъ. Добре рабе, благій и вѣрный,-скажетъ Христосъ таковому,-вниди въ радость Господа твоего. Но это отъ Господа. А люди неужели вѣрнаго и честнаго слугу сравняютъ со слугою, обкрадывающимъ ихъ? Но этого никогда не можетъ быть. На нашихъ глазахъ у многихъ хозяевъ слуги живутъ по нѣсколько десятковъ лѣтъ безсмѣнно, хозяева цѣнятъ ихъ, дорожатъ ими, заботятся о семейныхъ, и дѣтяхъ ихъ. За что? за вѣрность и честность, по которой они хозяйское добро берегутъ больше, чѣмъ свое. Но лучшая награда это въ совѣсти. Какъ веселъ, спокоенъ въ душѣ человѣкъ честный! Какъ онъ радостно смотритъ на міръ Божій! Какъ смѣло, спокойно встрѣ- Крестный ходъ въ Константинополѣ чается съ тѣми, кому служитъ онъ! онъ увѣренъ, что никто никогда ни въ чемъ не можетъ обличить его. Да, свидѣтельство совѣсти самая лучшая награда каждому труженику, каждому вѣрному и честному слугѣ. 

Братіе! каждый изъ насъ отправляетъ ту или другую службу, подобно апостоламъ-діаконамъ, и мы можемъ быть поставлены для служенія дѣлу благотворительности, чужими суммами распоряжаться на пользу другихъ. Покажемъ себя при всѣхъ случаяхъ людьми честными, вѣрными, богобоязненными, будемъ подобно тѣмъ же апостоламъдіаконамъ вести дѣло такъ, чтобы никто не могъ упрекнуть насъ, что мы чужое употребляемъ больше на себя, чѣмъ на другихъ. Будемъ бояться и мысли о томъ, чтобы воспользоваться когда-нибудь чѣмъ-нибудь чужимъ. Будемъ помнить слово премудраго: имя доброе паче богатства многаго. Что пользы отъ неправильно пріобрѣтеннаго? къ чему оно? оно только послужитъ къ обличенію насъ 

на страшномъ судѣ. Нѣтъ, лучше въ нищетѣ, чистымъ на Христовомъ судѣ. 

Протоіерей Петръ Шумовъ. 

Праздникъ  Происхожденіе честныхъ древъ честнаго животворяцаго креста  получилъ начало въ церкви Константинопольской и установленъ по слѣдующему обстоятельству. Извѣстно, что въ Константинополѣ первые дни августа составляютъ самое тяжелое время: воздухъ заражается и производитъ множество болѣзней. При безсиліи человѣческихъ средствъ противъ нихъ константинопольскіе христіане имѣли благочестивый обычай устроять общественныя моленія и просить помощи и милости свыше. Съ этою цѣлію въ ближайшее къ 1-му числу августа Воскресенье животворящій крестъ, обыкновенно хранившійся въ царскихъ палатахъ, съ торжествомъ былъ износимъ изъ царскаго дворца въ Софійскую церковь. Здѣсь послѣ водоосвященія совершалось поклоненіе св. кресту, и затѣмъ въ теченіе всей первой половины мѣсяца ходили съ честнымъ изъ дворца въ Софійскую церковь. крестомъ по улицамъ Константинополя, повсюду вознося усердныя молитвы ко Господу, послѣ чего опять съ торжествомъ возвращали крестъ въ царскій дворецъ. Этотъ праздникъ сдѣлался болѣе торжественнымъ и важнымъ съ того времени, какъ великій князь Андрей Боголюбскій и императоръ греческій Мануилъ одновременно послѣ чудеснаго видѣнія 1 августа одержали побѣды надъ своими врагами. 

Настоящее празднество напоминаетъ намъ, что въ различныхъ случаяхъ и обстоятельствахъ жизни полезно и спасительно прибѣгать къ силѣ креста Господня. Если, напр., несчастіе постигло насъ, то представимъ предъ собою образъ распятаго и страждущаго за насъ Господа и спасителя своего, вспомнимъ, что Онъ отъ виѳлеемскихъ яслей до креста терпѣлъ гоненія и преслѣдованія, и, осѣняя себя крестнымъ знаменіемъ, падемъ предъ Нимъ и будемъ умолять Его, чтобы Онъ, испытавшій Самъ тяжесть страданій, подалъ намъ силу и мужество перенести постигшее насъ несчастіе. И мы почувствуемъ облегченіе въ душѣ