Учитель Чичикова. 

 ЖУРНАЛЪ-КОПѢИКА  

Большой любитель тишины и хорошаго поведенія, и терпѣть не могъ умныхъ и острыхъ мальчиковъ: ему казалось, что они непремѣнно должны надъ нимъ смѣяться.Достаточно было тому, который попалъ на замѣчаніе со стороны остроумія, достаточно было ему пошевелиться или какъ-нибудь ненарокомъ мигнуть бровью, чтобы подпасть вдругъ подъ гнѣвъ.  Я, братъ, изъ гебя выгоню заносчивость и непокорность!  говорилъ онъ. И бѣдный мальчикъ, самъ не зная за что, натиралъ себѣ колѣна и голодалъ по суткамъ. ( Мертвыя Души ). 

Петрушка. 

Малый, лѣтъ тридцати, въ просторномъ подержаномъ сюртукѣ, какъ видно, съ барскато плеча, имѣлъ, по обычаю людей своего званія, крупный носъ и губы. Кромѣ страсти къ чтенію, онъ имѣлъ еще два обыкновенія: спать не раздѣваясь, такъ, какъ есть, въ томъ же самомъ сюртукѣ, и носить съ собою какой-то особенный воздухъ, отзывавшійся жилымъ гокоемъ. При случаѣ-не дуракъ былъ выпить. ( Мертвыя Души ). 

Городничій (къ купцамъ).-Что, самоварники, аршинники, жаловаться? ( Ревизоръ ). 

No 11 

Иванъ Ивановичъ Перерепенко. 

Славная бекета у Ивана Ивановича. Отличнѣйшая! А какія смушки! Фу ты пропасть, какія смушки!-сизыя съ морозомъ!.. Прекрасный человѣкъ Иванъ Ивановичъ! И какой богомольный: каждый воскресний день, надѣвши бекету, идетъ въ церковь: вошедши въ все, расклапивается на всѣ стороны, обыкновенно помѣщается на клирссѣ и очень хорошо подгягиваетъ басомъ. 

Иванъ Ивановичъ худощавъ и высокаго роста; онъ имѣетъ необыкновенный даръ говорить чрезвычайно пріятно. Господи, какъ онъ говоритъ!-никогда не скажетъ неприличнаго слова и тотчасъ же обидится, если услышитъ его. ( Мертвыя Души ). 

На-утро, потрясенный, раскаявшійся въ страшномъ поступкѣ, совершенномъ, по его мысли, подъ вліяніемъ злого духа, Гоголь впалъ въ мрачное уныніе и черезъ нѣсколько дней, 21 февраля 1852 г., великій писатель земли русской отошелъ въ вѣчность. 

Великій художникъ,-такъ геніально изображавшій то, что видѣлъ,-Гоголь явился родоначальникомъ литературы, проникнутой сильнымъ общественнымъ чувствомъ, возвышающейся до высшихъ ступеней нравственнаго усовершенствованія, людей, литературы, окончательно установленной преемниками Гоголя: Тургеневымъ, Островскимъ, Некрасовымъ, Достоевскимъ и Л. Н. Толстымъ. 

Самъ великій родоначальникъ этой литературы, Гоголь, палъ жертвой душевнаго разлада: ему казалось недостаточнымъ быть только отрицателемъ, художникомъ, рисующимъ мрачныя и смѣшныя стороны жизни, и онъ хотѣлъ создать утѣшительныя картины человѣческаго просвѣтлѣнія и задавалъ вопросы: 

- Куда стремится Русь? 

Но вѣчно пребудетъ слава о геніи, такъ горько смѣявшемся сквозь невидимыя міру слезы. Гоголь любилъ простой русскій народъ, и въ его судьбѣ, въ его жизни, видѣлъ единственный залогъ развитія страны, предчувствовалъ его великую  роль ,  грозную вьюгу вдохновенья  и слышалъ  величавый громъ другихъ рѣчей ...