ам, где живут Там. где
Вл. РУДИМ
Чем дальше мы ехали на юг от Кишинева, тем немилосердней становилась жара. По обе стороны пыльной проселочной дороги тянутся подсолнухи, они уже устали поворачиваться к солнцу и неподвижно уставились своими тяжелыми шляпками в землю; шумит сухими метелочками кукуруза, виноградники сменяются полями хлопчатника, участки хмеля соседствуют с обширными баштанами, на которых, точно бараньи шапки — кушмы,— виднеются шалаши сторожей.
Минуем молдавские села, потом болгарские, приметные тем, что все женщины в них носят желтые платки, и въезжаем в «страну гагаузов». Здесь, на самом юге Молдавии, гагаузы живут в пяти районах: Кангазском, Комратском, Чадыр-Лунгском, Тараклийском и Вулканештском.
Мы держим путь в один из самых крупных населенных пунктов — Чадыр-Лунгу.
...Деревянный мост через полувысохшую Лунгу ведет на широкую главную улицу поселка, обсаженную акациями, тополями и кленами. Время приближается к полудню, и в этот час здесь недороге отпечатки босых ног, идут две женщины в черных платках; у одной на руках ребенок, у второй на коромысле покачиваются полные ведра — сверху плавают листья, чтоб вода не расплескалась.
Женщины проходят, не обращая внимания на незнакомых людей, а мужчины здороваются, не изменяя старому обычаю, со всеми. На них фетровые шляпы, жилеты; талии обвиты красными кушаками.
В правлении колхоза имени Кирова нас встретил председатель Иван Дмитриевич Топчу. Вместе выезжаем из Чадыр-Лунги на поля, огибая старые ветряки, отары
8
ГАГАУЗЫ
Фото М. САВИНА.
овец, легкие шатры цыганского табора...
Невдалеке показываются два трактора они собирают волокушами солому.
Дальше трещит силосорезка, медленно плывет кукурузоуборочный комбайн. Попшой (так называется здесь кукуруза) вывозит к силосорезке звено Зиновии Галацлы, состоящее из одиннадцати девушек. Звеньевая и ее подружки вызвали в нас некоторое удивление: с чего они так нарядно оделись? А девушки, в свою очередь, удивились нашему вопросу: ведь это у них рабочая одежда белый платок с кружевной каймой, длинная цвета
стая юбка (да не одна, а три!), узорный передник, бусы на шее и браслеты на запястьях.
На птицеферму мы попали во время «воздушной тревоги»: в небе кружил дуфан коршун. Птичницы на всю степь кричали «Угу-у!», и цыплята, уже хорошо приученные к такому кличу, что есть мочи мчались под стены сарайчиков, где терпеливо пережидали опасность. После «отбоя» к нам подошла птичница Таня Кожокарь — невысокая, стройная, кареглазая. «Под начальством» Тани и ее старшей подруги Елены Монастырлы находится многотысячный пернатый молодняк. Сколько с ним возни! А тут еще эти дуфаны!
Хозяйство колхоза имени Кирова большое: обширные площади под пшеницей, кукурузой, подсолнечником, более трехсот гек
таров виноградников, несколько баштанов, около трехсот лошадей, много овец, свиней, коров, птицы. На колхозных полях работают четыре комбайна, тринадцать тракторов и другие машины. Доход превысил миллион рублей.
Кто же такие гагаузы?
По вопросу об их происхождениии мнения ученых разделились. Одни предполагают, что гагаузы — потомки тюркских племен, другие отстаивают версию болгарского происхождения этой народности, изменившей свой язык в результате многовекового турецкого ига: гагаузы — это потомки тех болгар, которые в далеком прошлом были вынуждены говорить по-турецки.
Несколько раз вспыхивали против турок восстания. Наказывая недовольных плетьми, турки прикрикивали: «Гаган уз олсун!»,—что означало: «Не поднимай носа!». Это выражение в сокращенном виде и превратилось, как утверждают старики, в название народности — гагаузы.
Спасаясь от турецких насилий, гагаузы начали переселяться на левый берег Дуная, в Буджакскую степь, на юг Молдавии.
Рассказы дедов о тех временах хорошо помнит Павел Георгиевич Маглили. Обозы беженцев ехали скрытно, по ночам. На рассвете останавливались, выпрягали волов и поворачивали оглобли в обратную сторону. Если встречался турок и спрашивал, откуда едут, то отвечали: «От Ивана». А с темнотой снова двигались к России.
Захватив насильно Бессарабию в 1918 году, румынские бояре и их челядь ввергли гагаузов в новую кабалу более чем на двадцать лет; закрыли школы, запретили говорить в общественных местах на родном языке.
Многие семьи эмигрировали в Бразилию. Поверил людской молве о «сказочно богатой» стране и Федор Тукан вместе с женой Прасковьей и детьми добрался он до бразильских берегов. Но встретила их здесь все та же доля: плети надсмотрщиков, скудная пища, мизерная плата. «Возвратимся-ка лучше к своей мамалы
Работает силосорезка на зиму для скота будет вдоволь сочного корма.