ДЖОТТО ДИ-БОНДОНЕ.
Статья Μ. П. Соловьева.
IV.
Картины изъ житія св. Франциска, изображенныя на стѣнахъ верхней церкви ассизскаго собора, прославили Джотто и, повидимому, закрѣпили за флорентійскимъ искуствомъ господствующее положеніе въ Италіи. Еще при жизни Чимабуе († 1300), первенство въ области живописи перешло къ Джотто 1). Не Чимабуе, а Джотто, былъ призванъ въ Римъ къ важнымъ занятіямъ въ базиникѣ св. Петра. Мы встрѣчаемъ его тамъ въ 1298 г. Никто изъ итальянцевъ, коль-скоро на его челѣ лежала печать генія, не могъ
1) Въ Римѣ, Джотто сошелся съ прославленнымъ миніаторомъ Одеризи. Въ «Божественной Комедіи», меланхолически разсуждая съ Данте о суетности славы, Одеризи произноситъ знаменитую въ исторіи искуства терцину:
Credette Cimabue nella pittura
Tener lo campo, ed ora ha Giotto il grido,
Si che la fama di colui oscura. (Purg. XI, 94—96.)
Статья Μ. П. Соловьева.
IV.
Картины изъ житія св. Франциска, изображенныя на стѣнахъ верхней церкви ассизскаго собора, прославили Джотто и, повидимому, закрѣпили за флорентійскимъ искуствомъ господствующее положеніе въ Италіи. Еще при жизни Чимабуе († 1300), первенство въ области живописи перешло къ Джотто 1). Не Чимабуе, а Джотто, былъ призванъ въ Римъ къ важнымъ занятіямъ въ базиникѣ св. Петра. Мы встрѣчаемъ его тамъ въ 1298 г. Никто изъ итальянцевъ, коль-скоро на его челѣ лежала печать генія, не могъ
1) Въ Римѣ, Джотто сошелся съ прославленнымъ миніаторомъ Одеризи. Въ «Божественной Комедіи», меланхолически разсуждая съ Данте о суетности славы, Одеризи произноситъ знаменитую въ исторіи искуства терцину:
Credette Cimabue nella pittura
Tener lo campo, ed ora ha Giotto il grido,
Si che la fama di colui oscura. (Purg. XI, 94—96.)