как Павел Герман, Осенин, Хайт, Кручинны и другие запрудили эстрадный рынок, под видом красноармейских революционных песен, вульгарными шансонетками типа «Все выше», авиамаршами и т. д.
При сегодняшнем переломном периоде, при реконструкции эстрады — темы Красной армии от «юбилейных» естественно сделаются будничными, повседневными. Жизнь красноармейцев, краснофлотцев и советских авиаторов, должна отражаться в эстрадных произведениях так же, как жизнь и быт трудящихся нашей социалистической республики. Пока темы быта и учебы красных ка
зарм, темы жизни Красной армии на эстраде встречаются, но еще не в достаточном количестве. И еще профессиональная эстрада недостаточно связалась с красноармейской, еще не установила контакта, не наладила общих методов работы, не выявила общей платформы.
Кроме того, до оих пор, несмотря на все более и более усиливающееся рабселькоровское движение в области искусств военкор не подошел вплотную к зрелищной работе, не сказал по поводу нее своего веского олова. Обо всем этом надо подумать.
ИН. БОЛОТОВ.
КРАСНАЯ АРМИЯ В ПЕСНЕ
Когда до революции в город входил полк солдат, заботливые мамаши плотно закрывали ставнями окна, забивали войлоком двери, укрывали своих дочерей подальше, чтобы солдатские песни не коснулись их изнеженного олуха. Песня царской солдатчины— это или оплошной стон людей, гонимых стадами «умирать за веру, царя и отечество» или оплошная уличная ругань, срифмованная в песню. От солдатской песни становилось жутко. Знаменитые «Журавель», «Эх солдатик молодой», и т. д. приводили в ужас нетолько благопристойных заботливых мамаш, но и всех жителей города, шарахавшихся от крепких «загибов», от виртуозных «заворотов» смачной русской речи.
Сегодня солдатская песня — достояние закрытых музейных лабораторий, предмет изучения историка и филолога. Сегодняшние песни Красной армии и даже сегодняшняя эстрадная песня о Красной армии так же не похожа на старую солдатскую песню, как весь старый мир на наше нынешнее строительство.
О чем поет сегодня красноармеец? О подвигах, о тяжелых путях Красной армии в дни гражданской войны, об армии, которая хочет мира, но которая в нужную минуту грозной силой встанет на защиту советской границы.
Имя автора песни обычно бывает неизвестным Оно затеривается в народном эпосе, коллективе, создавшем не один десяток подлинно художественных самобытных песен. У нас много безымянных красноармейских песен. Но мы имеем на ряду с ними и авторскую песню, ставшую подлинно массовой красноармейской песней, —- песню Демьяна Бедного. В лагерях, в далеких пограничных сторожках на разъездах, в красноармейских казармах всего Союза поют любимую песню этого автора «Как родная меня мать провожала». Вторая песня, написанная Демьяном Бедным по просьбе Главкома Дальневосточной армии тов. Блюхера «Нас побить, побить хотели», переложенная на музыку А. Давиденко, сегодня сделалась подлинным гимном Красной армии. Любопытна
история создания этой песни. Несколько строк Демьяна Бедного, адресованных тов. Блюхеру, рассказывают эту историю:
Исключительно простая по форме, выдержанная в частушечном стиле, песня, переложенная на бойкую музыку, крепко звучит и легко запоминается.
Нас побить, побить хотели, Нас побить пыталися А мы тоже не сидели, Того дожидалися!
Опасность грядущих войн заставляют Красную армию быть на чеку. Мирные будни красноармейской казармы — подготовка, учеба для будущих возможных сражений. Песни красноармейцев полны готовности к защите страны советов, к отважной беззаветной борьбе.
Мы с отвагой беззаветной, Под свинцовый гуд.
Отстоим страну Советов, Отстоим свой труд.
Красная армия поет веселые и бодрые песни о боевой готовности , о деловых буднях, песни пропитанные здоровой сатирой, крепким пафосом. Эти песни рассказывают что красноармейцы «не боятся прорухи, не ударятся от нее в слезу, — встретят вражью опасность здоровой крепкой оплеухой», красноармейские песни поют о том, что, закаленная Красная армия по первое число прописала генералам-бандитам, что еще посыпятся крепкие оплеухи всем тем, кто попытается сорвать наше строительство, нашу пятилетку.
В сегодняшней красноармейской песне смешались подлинно народное творчество с творчеством композиторов и поэтов профессионалов.
Сегодня мы имеем значительный эпос Красной армии в эстрадной и массовой песне.
С. ГАЛАЙ
ДА ЗДРАВСТВУЕТ РАБОЧЕ-КРЕСТЬЯН­ СКАЯ КРАСНАЯ АРМИЯ—ЗАЩИТНИЦА ПЕР­ ВОЙ В МИРЕ РЕСПУБЛИКИ ТРУДЯЩИХСЯ