ДВУХНЕДЕЛЬНЫЙ
ЖУРНАЛ ЦЕНТРАЛЬНОГО УПРАВЛЕНИЯ ГОСУДАР­ СТВЕННЫМИ ЦИРКАМИ
ЦИРК
И ЭСТРАДА
РЕДАКЦИЯ и КОНТОРА
Москва, Страстн., пл., 2/42 „ТЕА-КИНО-ПЕЧАТЬ
Тел. 1-78-31
6 (38)
Март 1928 г.
ОБ ОДНОМ ЮБИЛЕЕ
Одной из важных задач советского цирка является создание нового клоуна. Если у нас много технически блестящих клоунов (Эйжен, Коко), то политической клоунады нет или почти нет.
Советской клоунады еще нет. Но советский клоун есть. И самый крупный из советских клоунов — Виталий Лазаренко.
Многое из того, что он делает, уходит корнями в старый цирк, многое огорчает, репертуар его часто не блестящ, — но все же Виталий Лазаренко стоит на ходулях не только в манеже цирка, но и при оценке клоунов с точки зрения общественной значимости и нужности.
Вот почему тридцатилетний юбилей Лазаренко не становится делом личным и профессиональным, а приобретает некоторое общественное значение.
Сын донбасского шахтера, он, после смерти отца, был отдан в бродячие балаганы.
Там он убирал конюшни, чистил стекла ламп и лошадей, чистил картошку и между этим делом учился цирковому искусству, учился акробатике.
Уже через год, тридцать лет назад, его учитель и хозяин — Котликов — стал его выпускать на раусы — в качестве зазывальщика ярмарочной публики, а также в начале программы, где маленький Лазаренко, работал на трапеции. Потом, как и тысячи других маленьких артистов, он менял жанры и города, работал наездником и под куполом цирка, прыгуном, акробатом и рыжим у ковра.
Он прощел долгую школу скитаний, знал голод и нужду. Но техника становилась все уверенней и, в конце концов, позволила ему стать лучшим русским клоуном-прыгуном, поставившим в 1914 году мировой рекорд прыжка через 3 слонов.
Он бродил с цирками из города в город и, вероятно, так и остался бы в маленьких провинциальных цирках. Но в 1905 г., в годы жестокой реакции, Виталий Лазаренко, выполняя социальный заказ своего зрителя, класса своего отца — шахтера —• и своего — бродячего балаганного артиста,—стал выступать как политический клоун.
Одним из последствий этого были высылки (из Алчевской, Славянска, Оренбурга и др.). Другим—то, что он стал своим артистом для рабочего зрителя, и третьим—то, что Лазаренко нашел самого себя.
Понятно поэтому, что после Октябрьской революции Виталий Лазаренко первый с манежа стал провозглашать лозунги советской власти, стал первый советским шутом «его величества народа».
Не ограничиваясь манежем цирка, Лазаренко перенес свои выступления и в деревню, и в клубы, и красноармейские казармы, где он работал в гражданскую войну на фронтах, а последние года устраиЕал бесплатные представления в лагерях. 30 лет работы он честно нес свое знамя гражданина и артиста.
ОБЛОЖКА РАБОТЫ МЕКСИКАHСKОГО ХУДОЖНИКА ДИЭГО РИВЕРА