Феминизмъ.
Женщина всегда представляетъ вопросительный знакъ, и потому всегда существовалъ женскій вопросъ — еще въ теремахъ, на турнирахъ и пр.
Въ настоящее время, съ женской точки зрѣнія, даже нѣтъ „женскаго вопросаˮ, который замѣненъ новымъ словомъ феминизмъ...
Феминизмъ, какъ все на свѣтѣ, происходитъ отъ женщины, но отрицаетъ женщину... И прежде всего то „вѣчно-женственноеˮ,
которое воспѣвали поэты, обожали идеалисты и философы...
Женщинамъ, оказывается, недостаточно властвовать надъ мужчинами, а надо вытѣснить и замѣнить ихъ.
Отвергая исконную женскую профессію, замужество, онѣ увлеклись теперь спеціально профессіями мужскими... Но, стараясь казаться энергичнѣе, умнѣе, образованнѣе мужчинъ, стали ли женщины лучше, сердечнѣе и добрѣе?..
Увлекательные женскіе типы добраго, стараго времени исчезаютъ, а явились новѣйшія „героини-феминисткиˮ, увлекающіяся циничной грубостью и рѣзкостью при обсужденіи нравственныхъ вопросовъ...
И эта грубость слабой половины человѣческаго рода поражаетъ сильную половину, которая не легко разстается съ добрыми понятіями стараго времени...
Американскія чудачества, въ родѣ дѣвушки-священника или женщины-полковника, и французскія эксцентричности о сокращеніи дѣторожденія сдѣлали большіе успѣхи...
И отсюда циничныя доктрины о любви, бракѣ, дѣтяхъ, которыя громогласно высказываются на женскихъ лекціяхъ и собраніяхъ...
Бракъ — только перемѣна фамиліи, не имѣющая значенія, а дѣти — излишній балластъ. Ничто не мѣшаетъ наслаждаться любовью и безъ этого...
„Дѣтопроизводствоˮ можетъ итти фабричнымъ путемъ, если безъ этого обходиться нельзя, а кормить и няньчить „молодое человѣчествоˮ могутъ мужчины и „наемныя профессіоналкиˮ...
Эмансипація — вотъ задача женщины, освободившейся отъ устарѣлыхъ взглядовъ и понятій...
Что всѣ изобрѣтенія мужчинъ, въ родѣ граммофоновъ, телефоновъ и пр., противъ этой дамской выдумки феминизма?!...
Эти изобрѣтенія совершили только переворотъ въ міровой жизни, феминизмъ же перевернетъ міръ вверхъ тормашками...
Итакъ, кричите, барыни, ура феминизму, только не бросайте шляпокъ въ воздухъ: безъ шляпокъ вы не такъ интересны.
Другъ Гораціо. Къ состязанію атлетовъ въ
„Акваріумѣ“.
Конченъ оперный сезонъ,
Всѣ ужъ аріи пропѣты...
На московскій небосклонъ
Выплываютъ вновь атлеты... Затрещатъ вновь ребра тутъ, Не брани сіи порядки!
Геркулесы вновь начнутъ
Класть другъ-друга на „лопаткиˮ...
Вѣкъ двадцатый ужъ таковъ: Современныя натуры, Позабывъ борьбу умовъ,
Ждутъ борьбы... мускулатуры!..
Р. М-чъ. Дачныя телеграммки и корре
спонденційки.
Реутово. (Моск. -Ниж. ж. д). Мѣстные дачники, желая отправиться въ Москву, идутъ въ Салтыковку, такъ какъ на нашей платформѣ „желѣзнодорожное начальствоˮ не только бранится, но и толкается.
Воробьевы горы. Рестораторъ Крынкинъ готовитъ въ думу докладъ, въ которомъ доказываетъ, что трезвые не имѣютъ права любоваться съ горъ панорамой Москвы.
Вешняки. (М. -Каз. ж. д). Наши дачницы проводятъ время въ... корсетахъ, дачники — въ... англійскихъ воротничкахъ; „модные костюмыˮ способствуютъ флирту, особенно въ лѣсу.
Косино. (М. -Каз. ж. д). Послѣднія статическія данныя: на каждаго дачника у насъ приходится 17 нищихъ, 9 калѣкъ и 20 пьяныхъ босяковъ.
Зыково. У насъ среди дачниковъ развивается особый спортъ: прогулки въ зыковскій лѣсъ для сбора... пивныхъ и водочныхъ бутылокъ. Иногда попадаются также дамскія косы и др. домашнія принадлежности.
Богородское. Мѣстные дачники стали заниматься атлетикой, чтобы „съ бояˮ брать мѣста въ конно-желѣзныхъ вагонахъ.
А. Гом.
Москва въ садахъ.
Оперные итоги лѣтняго сезона... Еще далеко не окончился сезонъ, а „серьезныя затѣиˮ нашихъ садовъ уже „прикончилисьˮ и замѣняются „легкимъ жанромъˮ, или „зрѣлищамиˮ на выборъ скучающей публики... Лѣтняя опера, какая бы она ни была, все-таки въ основѣ имѣетъ искусство, которое при хорошемъ руководствѣ должно имѣть больше поощрителей, чѣмъ „легкій жанръˮ, замѣняющій искусство двусмысленностью, отсутствіемъ приличія и легкостью нравовъ... „Пробаˮ нашихъ садовъ развлекать лѣтнюю публику серьезной оперой оказалась не совсѣмъ удачной не потому, что „опера не приманкаˮ, а потому, что въ обоихъ садахъ она велась безъ характера и безъ опредѣленной программы... Въ „Эрмитажѣˮ начали „хорошее дѣлоˮ, давъ дешевую оперу съ молодыми силами, но не могли довести ее до конца, а въ „Акваріумѣˮ сразу взялись за „непосильный репертуаръˮ и, несмотря на музыкальное руководительство, опера все время конфузилась... По моему убѣжденію, въ неуспѣхѣ лѣтней оперы не опера виновата, а устроители оперы, которые работали „по шаблонуˮ, не соображаясь съ дѣйствительными потребностями сезона и серьезной публики...
И такъ, въ нашихъ садахъ, на „развалинахъ серьезной оперыˮ водворились въ „Эрмитажѣˮ безшабашный фарсъ и откровенный кафе-шантанъ, а въ „Акваріумѣˮ — публичная борьба атлетовъ... И то и другое дѣйствуетъ на возбужденіе... нервовъ, но нисколько не вызываетъ поощренія искусства... Въ садахъ начинается игра на „слабыхъ струнахъˮ публики, которая сама производитъ „серьезную симфоніюˮ звономъ золота въ кассахъ увеселительныхъ садовъ... Впрочемъ, садовые антрепренеры, какъ предприниматели, едва ли могутъ быть „воспитателямиˮ публики; они отвѣчаютъ только на спросъ массовой публики: если серьезная опера не привлекаетъ, то они даютъ публикѣ легкій фарсъ, шантанъ, борьбу и проч. Чистое, облагораживающее искусство уже давно сидитъ у порога нашихъ театровъ и ждетъ своего возрожденія...
Даже общество „общеобразовательныхъˮ народныхъ развлеченій, не имѣющее ничего общаго съ „задачамиˮ частной антрепризы, ради сбора лишней копейки, устраиваетъ „общеобразовательныеˮ танцы, которые образовываютъ молодежь къ увлеченію непозволительнымъ флиртомъ... Кто подниметъ послѣ этого „каменьˮ на частную антрепризу, удовлетворящую извращеннымъ вкусамъ взрослой публики?!..
Неприсяжный рецензентъ.
Кто въ лѣсъ, кто по дрова.
(Прошлые и настоящіе садово-увеселительные напѣвы).
„Эрмитажнаяˮ Карменъ. Я исхудала, словно тѣнь, Запоемъ я пою, играю,
И „лейтенантовъˮ каждый день Къ соблазну публики мѣняю.
„Акваріумскіеˮ Ромео и Джульета. Гдѣ ходитъ круговая чаша
И гдѣ объ ужинахъ мечтаютъ,
Любовь тамъ на смѣхъ поднимаютъ... О, какъ печальна повѣсть наша Съ любовью чистою до гроба!.. Недаромъ мы охрипли оба!
Общіе паяцы.
Публикѣ извѣстны вкусы: — Лѣтомъ, разводя турусы,
И паяцъ — артистъ отличный!..
Смѣйся, паяцъ, надъ публикой сто
личной!
„Акваріумскійˮ Лупингъ-де-лопъ. Меня прозвали „Дьяволо“
И мнѣ чертовски повезло;
Верчусь, какъ бѣлка въ колесѣ, И диву тутъ даются всѣ,
И деньги катятся въ карманъ,
Умѣй лишь напуститъ туманъ!
Общіе слоны.
Идетъ веселье до зари —
Ну, впрямь индійцы-дикари!
Облюбовавъ буфетъ, безъ словъ, Глядишь, напились до слоновъ.
„Олимпійскаяˮ Жиніори.
Цѣлыхъ десять лѣтъ промчалось, Какъ съ Москвою не видалась, По пріѣхала какъ разъ — И у ногъ моихъ саврасъ...
Г. Альтъ.
Женщина всегда представляетъ вопросительный знакъ, и потому всегда существовалъ женскій вопросъ — еще въ теремахъ, на турнирахъ и пр.
Въ настоящее время, съ женской точки зрѣнія, даже нѣтъ „женскаго вопросаˮ, который замѣненъ новымъ словомъ феминизмъ...
Феминизмъ, какъ все на свѣтѣ, происходитъ отъ женщины, но отрицаетъ женщину... И прежде всего то „вѣчно-женственноеˮ,
которое воспѣвали поэты, обожали идеалисты и философы...
Женщинамъ, оказывается, недостаточно властвовать надъ мужчинами, а надо вытѣснить и замѣнить ихъ.
Отвергая исконную женскую профессію, замужество, онѣ увлеклись теперь спеціально профессіями мужскими... Но, стараясь казаться энергичнѣе, умнѣе, образованнѣе мужчинъ, стали ли женщины лучше, сердечнѣе и добрѣе?..
Увлекательные женскіе типы добраго, стараго времени исчезаютъ, а явились новѣйшія „героини-феминисткиˮ, увлекающіяся циничной грубостью и рѣзкостью при обсужденіи нравственныхъ вопросовъ...
И эта грубость слабой половины человѣческаго рода поражаетъ сильную половину, которая не легко разстается съ добрыми понятіями стараго времени...
Американскія чудачества, въ родѣ дѣвушки-священника или женщины-полковника, и французскія эксцентричности о сокращеніи дѣторожденія сдѣлали большіе успѣхи...
И отсюда циничныя доктрины о любви, бракѣ, дѣтяхъ, которыя громогласно высказываются на женскихъ лекціяхъ и собраніяхъ...
Бракъ — только перемѣна фамиліи, не имѣющая значенія, а дѣти — излишній балластъ. Ничто не мѣшаетъ наслаждаться любовью и безъ этого...
„Дѣтопроизводствоˮ можетъ итти фабричнымъ путемъ, если безъ этого обходиться нельзя, а кормить и няньчить „молодое человѣчествоˮ могутъ мужчины и „наемныя профессіоналкиˮ...
Эмансипація — вотъ задача женщины, освободившейся отъ устарѣлыхъ взглядовъ и понятій...
Что всѣ изобрѣтенія мужчинъ, въ родѣ граммофоновъ, телефоновъ и пр., противъ этой дамской выдумки феминизма?!...
Эти изобрѣтенія совершили только переворотъ въ міровой жизни, феминизмъ же перевернетъ міръ вверхъ тормашками...
Итакъ, кричите, барыни, ура феминизму, только не бросайте шляпокъ въ воздухъ: безъ шляпокъ вы не такъ интересны.
Другъ Гораціо. Къ состязанію атлетовъ въ
„Акваріумѣ“.
Конченъ оперный сезонъ,
Всѣ ужъ аріи пропѣты...
На московскій небосклонъ
Выплываютъ вновь атлеты... Затрещатъ вновь ребра тутъ, Не брани сіи порядки!
Геркулесы вновь начнутъ
Класть другъ-друга на „лопаткиˮ...
Вѣкъ двадцатый ужъ таковъ: Современныя натуры, Позабывъ борьбу умовъ,
Ждутъ борьбы... мускулатуры!..
Р. М-чъ. Дачныя телеграммки и корре
спонденційки.
Реутово. (Моск. -Ниж. ж. д). Мѣстные дачники, желая отправиться въ Москву, идутъ въ Салтыковку, такъ какъ на нашей платформѣ „желѣзнодорожное начальствоˮ не только бранится, но и толкается.
Воробьевы горы. Рестораторъ Крынкинъ готовитъ въ думу докладъ, въ которомъ доказываетъ, что трезвые не имѣютъ права любоваться съ горъ панорамой Москвы.
Вешняки. (М. -Каз. ж. д). Наши дачницы проводятъ время въ... корсетахъ, дачники — въ... англійскихъ воротничкахъ; „модные костюмыˮ способствуютъ флирту, особенно въ лѣсу.
Косино. (М. -Каз. ж. д). Послѣднія статическія данныя: на каждаго дачника у насъ приходится 17 нищихъ, 9 калѣкъ и 20 пьяныхъ босяковъ.
Зыково. У насъ среди дачниковъ развивается особый спортъ: прогулки въ зыковскій лѣсъ для сбора... пивныхъ и водочныхъ бутылокъ. Иногда попадаются также дамскія косы и др. домашнія принадлежности.
Богородское. Мѣстные дачники стали заниматься атлетикой, чтобы „съ бояˮ брать мѣста въ конно-желѣзныхъ вагонахъ.
А. Гом.
Москва въ садахъ.
Оперные итоги лѣтняго сезона... Еще далеко не окончился сезонъ, а „серьезныя затѣиˮ нашихъ садовъ уже „прикончилисьˮ и замѣняются „легкимъ жанромъˮ, или „зрѣлищамиˮ на выборъ скучающей публики... Лѣтняя опера, какая бы она ни была, все-таки въ основѣ имѣетъ искусство, которое при хорошемъ руководствѣ должно имѣть больше поощрителей, чѣмъ „легкій жанръˮ, замѣняющій искусство двусмысленностью, отсутствіемъ приличія и легкостью нравовъ... „Пробаˮ нашихъ садовъ развлекать лѣтнюю публику серьезной оперой оказалась не совсѣмъ удачной не потому, что „опера не приманкаˮ, а потому, что въ обоихъ садахъ она велась безъ характера и безъ опредѣленной программы... Въ „Эрмитажѣˮ начали „хорошее дѣлоˮ, давъ дешевую оперу съ молодыми силами, но не могли довести ее до конца, а въ „Акваріумѣˮ сразу взялись за „непосильный репертуаръˮ и, несмотря на музыкальное руководительство, опера все время конфузилась... По моему убѣжденію, въ неуспѣхѣ лѣтней оперы не опера виновата, а устроители оперы, которые работали „по шаблонуˮ, не соображаясь съ дѣйствительными потребностями сезона и серьезной публики...
И такъ, въ нашихъ садахъ, на „развалинахъ серьезной оперыˮ водворились въ „Эрмитажѣˮ безшабашный фарсъ и откровенный кафе-шантанъ, а въ „Акваріумѣˮ — публичная борьба атлетовъ... И то и другое дѣйствуетъ на возбужденіе... нервовъ, но нисколько не вызываетъ поощренія искусства... Въ садахъ начинается игра на „слабыхъ струнахъˮ публики, которая сама производитъ „серьезную симфоніюˮ звономъ золота въ кассахъ увеселительныхъ садовъ... Впрочемъ, садовые антрепренеры, какъ предприниматели, едва ли могутъ быть „воспитателямиˮ публики; они отвѣчаютъ только на спросъ массовой публики: если серьезная опера не привлекаетъ, то они даютъ публикѣ легкій фарсъ, шантанъ, борьбу и проч. Чистое, облагораживающее искусство уже давно сидитъ у порога нашихъ театровъ и ждетъ своего возрожденія...
Даже общество „общеобразовательныхъˮ народныхъ развлеченій, не имѣющее ничего общаго съ „задачамиˮ частной антрепризы, ради сбора лишней копейки, устраиваетъ „общеобразовательныеˮ танцы, которые образовываютъ молодежь къ увлеченію непозволительнымъ флиртомъ... Кто подниметъ послѣ этого „каменьˮ на частную антрепризу, удовлетворящую извращеннымъ вкусамъ взрослой публики?!..
Неприсяжный рецензентъ.
Кто въ лѣсъ, кто по дрова.
(Прошлые и настоящіе садово-увеселительные напѣвы).
„Эрмитажнаяˮ Карменъ. Я исхудала, словно тѣнь, Запоемъ я пою, играю,
И „лейтенантовъˮ каждый день Къ соблазну публики мѣняю.
„Акваріумскіеˮ Ромео и Джульета. Гдѣ ходитъ круговая чаша
И гдѣ объ ужинахъ мечтаютъ,
Любовь тамъ на смѣхъ поднимаютъ... О, какъ печальна повѣсть наша Съ любовью чистою до гроба!.. Недаромъ мы охрипли оба!
Общіе паяцы.
Публикѣ извѣстны вкусы: — Лѣтомъ, разводя турусы,
И паяцъ — артистъ отличный!..
Смѣйся, паяцъ, надъ публикой сто
личной!
„Акваріумскійˮ Лупингъ-де-лопъ. Меня прозвали „Дьяволо“
И мнѣ чертовски повезло;
Верчусь, какъ бѣлка въ колесѣ, И диву тутъ даются всѣ,
И деньги катятся въ карманъ,
Умѣй лишь напуститъ туманъ!
Общіе слоны.
Идетъ веселье до зари —
Ну, впрямь индійцы-дикари!
Облюбовавъ буфетъ, безъ словъ, Глядишь, напились до слоновъ.
„Олимпійскаяˮ Жиніори.
Цѣлыхъ десять лѣтъ промчалось, Какъ съ Москвою не видалась, По пріѣхала какъ разъ — И у ногъ моихъ саврасъ...
Г. Альтъ.