иконостаса со всѣми его деталями должна быть отнесена къ творчеству народному, ибо по своему духу она тождественна какъ съ рѣзными предметами обихода, такъ и съ лубками, набойками и пряничными досками.
Другія стѣны храма уставлены иконами, перенесенными изъ бывшаго нѣкогда рядомъ, упраздненнаго монастырскаго храма. Трудно придумать сочетаніе болѣе удачное, чѣмъ эти строгіе, потемнѣвшіе лики со слѣдами красокъ и позолоты и простыя, изсиня-сѣрыя бревна стѣнъ.
Колокольня въ Кеврольской церкви стоитъ отдѣльно; это объясняется тѣмъ, что когда вырабатывались типы деревянныхъ храмовъ, никакихъ колоколенъ еще не было, и молящихся созывали ударами въ ˮбило“, въ деревянную или металлическую доску.
Особенность Кеврольской колокольни та, что восьмерикъ срубленъ не прямо на землѣ, а стоитъ на низкомъ четверикѣ; кромѣ того, восьмерикъ дѣлится на двѣ части: нижнюю — болѣе широкую и верхнюю — перекрытую восьмиграннымъ куполомъ.
Трапезная Кевроловознесенской церкви. Арх. губ.
Матицы въ трапезной Шетогорской церкви.Деталь Кевроловознесенской церкви. Арх. губ.