Пролетарии всех стран, соединяйтесь!
ИСКУССТВО
трудящимся
ТЕАТР КИНО МУЗЫКА ЖИВОПИСЬ СКУЛЬПТУРА АРХИТЕКТУРА
Еженедельник при Научно-Художественной Секции Гос. Ученого Совета
2 июняГОСУДАРСТВЕННОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО№ 27 СОДЕРЖАНИЕ: Борис Рославлев: О ленинизме в искусстве. — Д. Аронович: Четыре искусства. — Матвей Ройзман: Театр трагедии. — М. А. Ильин: Танец в деревне. — В. Я.: В опере („Тайный брак“). — Ив. Иванов: По концертам. — В. Федоров: Из переписки В. А. Шухминой. — Новости недели: Москва. Ленинград. — За границей. — Программы и либретто театров. — Сводная
афиша театров. — Объявления.
О ЛЕНИНИЗМЕ В ИСКУССТВЕ.
В порядке обсуждения.
Увлечение „новыми формамиˮ — которые в своем выявлении (например, в таком подсобном искусстве театра, как живопись) почти всегда бывают схожи с порядком надоевшими и так резко (как идущее в разрез с воспринимаемым пролетариатом) В. И. Лениным отвергнутыми: футуристическими — отвлекает многих от того, что является в искусстве более насущным для современности: содержания.
Между тем, именно в этой стороне проникновения — зарождение или основа последующего выражения того или иного творения... Перенесение центра внимания (вдохновения) художника (будь-то драматург, писатель, живописец или скульптор) на форму, как на первое, что должно характеризировать произведение „новымˮ — просочило работу искусственностью (ложью), сжало интуицию. Удалило от истинных вопросов жизни (разрешение которых без представления степени восприятия крестьян и рабочих не ценно). Направило к „Отвлеченномуˮ... (как назвать иначе работу, которая не близка массе? )
„Новые формыˮ лишили современное искусство того, что служило ранее импуль
сом в работе: проникновенного отношения к современности или „гражданского чувстваˮ (Белинский, Гоголь, Салтыков и т. д. )
Между тем, только революция дала свободу для разрешения всего накипевшего за годы бесправия, тьмы, нищеты. Не — „готовые формыˮ того, что должны сами и при том упорно, годами трудов строить...
В этом основная ошибка — далекое, до истинного проникновения в свершившееся, отношение к современным задачам культуры, науки, искусства — тех, кто увлекаясь „формамиˮ (не прислушиваясь к жизни, не чувствуя настоящих запросов) забывает о главном: содержании.
„Советская власть, кооперация — плюс — электрофикацияˮ это — социализм (Ленин).
Разве не ясна формула?
Когда мы говорим о „ясностиˮ, мы безусловно хорошо себе представляем, какие очертания (формы) будет иметь будущее, когда мы овладеем (проведем ее в жизнь) такой поставленной перед нами задачей.
ИСКУССТВО
трудящимся
ТЕАТР КИНО МУЗЫКА ЖИВОПИСЬ СКУЛЬПТУРА АРХИТЕКТУРА
Еженедельник при Научно-Художественной Секции Гос. Ученого Совета
2 июняГОСУДАРСТВЕННОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО№ 27 СОДЕРЖАНИЕ: Борис Рославлев: О ленинизме в искусстве. — Д. Аронович: Четыре искусства. — Матвей Ройзман: Театр трагедии. — М. А. Ильин: Танец в деревне. — В. Я.: В опере („Тайный брак“). — Ив. Иванов: По концертам. — В. Федоров: Из переписки В. А. Шухминой. — Новости недели: Москва. Ленинград. — За границей. — Программы и либретто театров. — Сводная
афиша театров. — Объявления.
О ЛЕНИНИЗМЕ В ИСКУССТВЕ.
В порядке обсуждения.
Увлечение „новыми формамиˮ — которые в своем выявлении (например, в таком подсобном искусстве театра, как живопись) почти всегда бывают схожи с порядком надоевшими и так резко (как идущее в разрез с воспринимаемым пролетариатом) В. И. Лениным отвергнутыми: футуристическими — отвлекает многих от того, что является в искусстве более насущным для современности: содержания.
Между тем, именно в этой стороне проникновения — зарождение или основа последующего выражения того или иного творения... Перенесение центра внимания (вдохновения) художника (будь-то драматург, писатель, живописец или скульптор) на форму, как на первое, что должно характеризировать произведение „новымˮ — просочило работу искусственностью (ложью), сжало интуицию. Удалило от истинных вопросов жизни (разрешение которых без представления степени восприятия крестьян и рабочих не ценно). Направило к „Отвлеченномуˮ... (как назвать иначе работу, которая не близка массе? )
„Новые формыˮ лишили современное искусство того, что служило ранее импуль
сом в работе: проникновенного отношения к современности или „гражданского чувстваˮ (Белинский, Гоголь, Салтыков и т. д. )
Между тем, только революция дала свободу для разрешения всего накипевшего за годы бесправия, тьмы, нищеты. Не — „готовые формыˮ того, что должны сами и при том упорно, годами трудов строить...
В этом основная ошибка — далекое, до истинного проникновения в свершившееся, отношение к современным задачам культуры, науки, искусства — тех, кто увлекаясь „формамиˮ (не прислушиваясь к жизни, не чувствуя настоящих запросов) забывает о главном: содержании.
„Советская власть, кооперация — плюс — электрофикацияˮ это — социализм (Ленин).
Разве не ясна формула?
Когда мы говорим о „ясностиˮ, мы безусловно хорошо себе представляем, какие очертания (формы) будет иметь будущее, когда мы овладеем (проведем ее в жизнь) такой поставленной перед нами задачей.