754 flPHPOAA JADA YH. № 48 — 1915
	его милостей приносили въ жертву взятыхъ въилЪзнНЪ оратъ по имени Тлалохъ, обладавшИй такимъ же мо­наватекласовъ. По ночамъ Вицлипуцли являлся жре­гуществомъ, какъ и самъ Вицлипуцли, и дълившиИЙ съ
цамъ и даваль имъ указаня, какъ должны дЪйство­HUM власть надъ ‘мромъ.

вать храбрые воины Мекси. Утромъ жре­Другимъ богомъ войны у мексиканцевъ
цы торжественно возвЪщали народу _ былъ Тескалипука, или Тескалипуца,
волю Вицлипуцли. Отъ побЪзды т Идолъ его былъ изваянъ изъ
къ побЪдЪ шелъ народъ, ве­<  чернаго камня, съ ногъ до го­домый храбрымъ кацикомъ
Мекси, и погибали вс OY

°ловы покрытъ былъ драго­цЪнностями всЪхъ родовъ,
	возс$далъ на золотомъ
тронЪ и держалъ въгу­бахъ гигантск кри­сталлъ въ полфута
длиною — просвер­ленный ВДОЛЬ.

враги его. И вотъ,—до­стоямемъ Мекси ста­ла обЪтованная стра­на наватекласовъ,
которою владЪть
суждено было на­Иногда въ этой
хрустальной тру­бЪ съ одного кон­ца развЪвалось
перо р$дкой пти­цы.Вообще перья

роду, въровавше­му во всемогуще­ство Вицлипуц­ли. Тогда воз­никЪ вопросъ, —
гдЪ должна быть

 
	эти играли роль

столица новаго\    
какого-то намъ

государства?.

 
	жрецы обрати-.
лись за разрЪше­немъ вопроса къ

остающагося не­вЪдомымъ симво­ла въ украшен! яхъ

 
	самому Бицлипуц­ИДОЛОВЪ И ВЪ ОДЗЯ­ли. Божество яви­ши кациковъ Мекси­лось одному изъ жре­`ки. Волосы Гескали­ЦОВЪ ВЪ СОННОМЪ ви­ДЪНИ и Сказало:

пуки заплетались въ
косички, перевитыя зо0-

 
	— Постройте храмъ мой
и воздвигните алтарь мой

лотыми лентами или шну­рами. Одно ухо оставалось

 
	тамъ, гдЪ увидите орла, по­открытымъ. Кажется, это

жирающаго змЪю: такъ я по­должно означать, что богъ не

жираю враговъ моихъ, поклоняю­т глухь и склоненъ внимать моль­щихся инымъ богамт. И да будетъ : . бамъ о пощадЪ и прощен!и. Въ рукахъ

 
    
	тамъ городъ, защитникомъ и покро­я ис идолъ держалъ четыре стрЪлы, зер­вителемъ котораго’ я буду. {eI Bi Е кало и в5еръ: это означало, что отъ
	Е DEEPER RA Net DD IR Nee ER EN BN BREEN EN

вителемъ котораго я обуду. . ринной испанской гравюры). кало и вБеръ: это означало, что отъ
Такъ возникъ великолзпный городъ взора боганичто въ мф$ неускользаетъ.
Мексико. Храмъ въ честь. Вицлипуцли былъ воздвиг­Когда Кортецъ воевалъ съ мексиканцами, въ же­нутъ на томъ MBCTS, rab жрецы увидБли сидвшаго стокихъ схваткахъ не разъ въ рукахъ мексиканцевъ
на вЗтви фикуса орла, державшаго въ когтяхъ трупъ оставались пл$нные испанцы. И вотъ, на глазахъ у
убитой имъ змЪи. : испанцевъ, мексиканцы возводили плЪв­Въ дни, когда испанцы пришли въ чыхъЪ на высокую террасу храма кро­Мексику, въ главномъ храмЪ стслицы

 

зожаднаго Вицлипуцли. и тамъ при­находился идолъ Бицлипуцли. ОнЪъ былъ
изваянъ изъ цЪльнаго куска каксго­“g) нссили ихъ въ жертву. Обреченнаго
  клали на особый жертвенный камень,
	то драгоцзннаго дерева, держалъ въ
одной рукЪ$ щить и пучокъ стр$лъ, а
другою опирался на жезлъ въ формЪ

потомъ н5сколькими сильнымиударами
жертвеннаго ножа верховный жрецъ
разрубалъ грудную клЪтку, голыми

    

А
	змзи. Идолъ возс$далъ на подоби
трона, а самъ тронъ стоялъ на боль­руками л$зъ въ дымяшяся внутрен­ности и сильнымъ движенемъ выры­шомъ шарЪ. Къ шару этому были
прикрЪплены особые шесты, заканчи­вавииеся змЪиными головами. Во время
празднествь храмовые‘ жрецы, держа
шесты, торжественно выносили идола
изъ алтаря.

 

валъ изъ окровавленной груди сердце.
ЗатЪмъ еще теплый трупъ несчастной
жертвы безъ дальнЪйшихъ церемон!й
сбрасывался со ступенекъ лЪстницы.
По нЪкоторымъ источникамъ, трупы
жертвъ шли’на пищу священнымъ кро­Бъ одномъ изъ описанйй Вицлипуцли
имфется указане, что ликъ его былъ

колиламъ.
_ Челов ческ!я жертвоприношен]я пе.

 
	тт

 

ужасенъ, фигура безобразна. Лобъ вы­ie редь идоломъ Вицлипуцли соверша­=== лись и въ `мирныя времена. Когда He
Сыло плЪнныхъ, въ жертву приносили

 

крашенъ голубою краскою, и голубая
же полоса проходила отъ уха черезъ

Bare pattunt Varvanunura
	же полоса проходила отъ уха черезъ Богъ войны Тескалипука. сыло пл5нныхЪ, въ жертву приносили
носъ и до уха. На головЪ «бога войны» рабовъ.
имфлась своеобразная корона изъ перьевъ. По мекси­Лътописцы разсказываютъ, что чаще всего рабовъ
	канской миеологи, у Вицлипуцли имЪлся родной приносили въ жертву богу Квицалькоатлю. Куплен-