товарищами росписывалъ въ церкви травы 1), а Симонъ Ушаковъ съ другими написалъ образа: Спасителя, Богоматери, L Предтечи, архангеловъ Михаила и Гавріила, двѣнадцати апостоловъ и 17 иконъ господскихъ праздниковъ 2) и стѣнное письмо 3). Въ 1673 и 1674 гг. Симонъ Ушаковъ съ другими иконописцами чистилъ, олиѳилъ и вновь починивалъ иконы,
которыя были снесены изъ церкви преподобной Евдокіи4), а иконописецъ Иванъ Ѳилатьевъ реставрировалъ деревянный аналой 5) и, наконецъ, въ 1677 г. къ празднику Пасхи были вновь обѣлены стѣны въ церкви, причемъ левкасныя работы производили Ивашка да Матюшка Аѳанасьевы 6).
Какъ домовый храмъ, Евдокіинская церковь была часто посѣщаема запросто царями и царицами. Особенно же часто посѣщала ее царица Евдокія Лукьяновна, въ честь ангела которой церковь была устроена. Очень нерѣдко въ дни именинъ сей царицы здѣсь служилъ литургію самъ патріархъ.
То же бывало и при царѣ Алексѣѣ Михайловичѣ, по случаю дня ангела его дочери, царевны Евдокіи Алексѣевны. Одно изъ такихъ служеній въ Евдокіинской церкви при царѣ Алек* сѣѣ Михайловичѣ описываетъ архидіаконъ Антіохійскаго патріарха Макарія, Павелъ Алеппскій, сообщая при семъ и нѣкоторыя свѣдѣнія о самой церкви7). „Во вторникъ сырной недѣли, который былъ 20 февраля, царь прислалъ за нашимъ патріархомъ съ приглашеніемъ служить у него въ одной изъ придворныхъ церквей—именно въ верхней—во имя Рождества Богородицы и святой Екатерины8), по случаю празднованія дня
1) г. 172. № ст. 34. 2) г. 172. № ст. 328.
3) № оп. 954, л. 56—59. 4) г. 182. № ст. 439.
5) № оп. 957, л. 18 и на обор. 6) г. 185. № ст. 439.
7) Описаніе путешествія патріарха Макарія въ пѳреводѣ Муркоса. Выпускъ III, 44—45 стр.
8) Здѣсь Павелъ, очевидно, смѣшиваетъ названія церквей и день ангела царевны со днемъ ея рожденія. У Строева находимъ, что царь въ этотъ годъ слушалъ
литургію 21 февраля именно въ Евдокіинской церкви и послѣ литургіи жаловалъ именинными пирогами бояръ и др. лицъ. Строевъ. Выходы царей. 348 стр.
У
которыя были снесены изъ церкви преподобной Евдокіи4), а иконописецъ Иванъ Ѳилатьевъ реставрировалъ деревянный аналой 5) и, наконецъ, въ 1677 г. къ празднику Пасхи были вновь обѣлены стѣны въ церкви, причемъ левкасныя работы производили Ивашка да Матюшка Аѳанасьевы 6).
Какъ домовый храмъ, Евдокіинская церковь была часто посѣщаема запросто царями и царицами. Особенно же часто посѣщала ее царица Евдокія Лукьяновна, въ честь ангела которой церковь была устроена. Очень нерѣдко въ дни именинъ сей царицы здѣсь служилъ литургію самъ патріархъ.
То же бывало и при царѣ Алексѣѣ Михайловичѣ, по случаю дня ангела его дочери, царевны Евдокіи Алексѣевны. Одно изъ такихъ служеній въ Евдокіинской церкви при царѣ Алек* сѣѣ Михайловичѣ описываетъ архидіаконъ Антіохійскаго патріарха Макарія, Павелъ Алеппскій, сообщая при семъ и нѣкоторыя свѣдѣнія о самой церкви7). „Во вторникъ сырной недѣли, который былъ 20 февраля, царь прислалъ за нашимъ патріархомъ съ приглашеніемъ служить у него въ одной изъ придворныхъ церквей—именно въ верхней—во имя Рождества Богородицы и святой Екатерины8), по случаю празднованія дня
1) г. 172. № ст. 34. 2) г. 172. № ст. 328.
3) № оп. 954, л. 56—59. 4) г. 182. № ст. 439.
5) № оп. 957, л. 18 и на обор. 6) г. 185. № ст. 439.
7) Описаніе путешествія патріарха Макарія въ пѳреводѣ Муркоса. Выпускъ III, 44—45 стр.
8) Здѣсь Павелъ, очевидно, смѣшиваетъ названія церквей и день ангела царевны со днемъ ея рожденія. У Строева находимъ, что царь въ этотъ годъ слушалъ
литургію 21 февраля именно въ Евдокіинской церкви и послѣ литургіи жаловалъ именинными пирогами бояръ и др. лицъ. Строевъ. Выходы царей. 348 стр.
У