малороссіяне и великороссіяне имѣютъ другъ на друга взаимное вліяніе и перевѣсъ остается даже на сторонѣ послѣднихъ. Случается, что въ иныхъ мѣстностяхъ великороссіяне н малорос
сіяне бываютъ и во врая:дебиыхъ отношеніяхъ между собою, но подобные случаи составляютъ большое исключеніе. Напротивъ, вступая въ браки между собою, они до того перемѣши
ваются, что иногда въ одномъ и томт> же семействѣ можно встрѣтить и великорусскій и малорусскій элементы; но при этомъ, если напр. мать малороссіянка, а отецъ велнкороссіянинъ , то дочери въ языкѣ и одеждѣ удерживаютъ болѣе малороссійскую
національность, а сыновья во всемъ походятъ болѣе па отца, и наоборотъ.
В. ОБЪЯСНЕНІЕ РИСУНКОВЪ.
Въ объясненіи рисунковъ, заключающихся въ этнографическомъ альбомѣ, Н. И. Второвъ ие только съ величайшею подробностію описываетъ каждую часть костюма, во даже по име
намъ называетъ тѣ лица, съ которыхъ сняты фотографическія изображенія. Позаимствовавъ нзъ этого альбома, какъ было уже замѣчено, наиболѣе характеристическіе типы и костюмы, мы и въ нашемъ текстѣ также ограничимся описаніемъ однихъ только позаимствованныхъ изображеній, и начнемъ съ великороссіянъ.
1. Государственные крестьяне (бывшіе однодворцы и слывущіе талагаями) пригородней г. Нижнедѣвицка слободы Прогорѣловки (фиг. 1—в).
Головной уборъ (праздничный) замужнихъ женщинъ (ф. іи 4) составляютъ сорока изъ краснаго сукна съ золотымъ чолышкомъ, надѣтая на рога, вшитыя въ кичку и прикрѣпленныя къ собран
нымъ въ клубокъ волосамъ, которые зачесаны къ верху â Іа
chinoise; на задней сторонѣ сороки свѣшивается хвостъ въ видѣ заслонки, обшитый поперечными полосами разноцвѣтныхъ
лентъ п позумента; подъ сорокою сверхъ кички надѣтъ сшитый нзъ красной матеріи съ оторочкою изъ позумента подзатыль
никъ, обнимающій нижнюю часть роговъ; къ задней сторонѣ подзатыльника прикрѣпленъ рядъ шелковыхъ разноцвѣтныхъ лентъ,
висящій по спинѣ (ф. 4) (*). Порока обвязывается еще бѣлымъ кисейнымъ полотенцемъ слѣдующимъ образомъ: сначала поло
тенце, свитое въ жгутъ, положено яа верхнюю часть сорокп надъ золотнымъ чолышкомъ и связано позади, потомъ два длинные конца его опущены внизъ и обвиты вокругъ шеи, а въ заключеніе вновь подняты вверхъ, просунуты сквозь жгутъ позади роговъ и оставлены торчащими выше сороки; концы поло
тенца обшиты поперекъ разноцвѣтными лентами (ф, 4). Въ ушахъ пушки изъ разноцвѣтной шерсти; на шеѣ поддушникъ изъ по
зумента съ бахрамой нзъ разноцвѣтной шерсти, ожерелье изъ прозрачныхъ бусъ, мониста изъ черныхъ бусъ съ крестомъ (подъ фартукомъ) и ленка изъ краснаго сукна, вдоль котораго нашита зеленая шелковая лента, съ привѣшенною ладонною сердечкомъ (ф. 1). Одежду замужнихъ женщинъ составляютъ бѣ
лая кисейная рубашка, обшитая на пеленахъ полосами краснаго сукна съ нашитыми вдоль зелеными шелковыми лентами; завѣска (передникъ) изъ краснаго ситца, съ мохрами изъ разноцвѣтной шерсти наверху и каймою изъ леитъ и позумента вни
зу; свияя клѣтчатая понева съ окладною пзъ лентъ па подолѣ (ф. 1) и шушпанъ изъ бѣлаго сукна (ф. 4).
ликороссіянъ соблюдается малороссійскій обычай позорить отца и мать недѣвіт.венницы.
(*) Заднюю сторону сороки и подзатыльника можно видѣть
на фиг. Н изъ подобнаго этому головніго убора женщины с. Вижней-Вѣдуги, разнящагося отъ настоящаго только тѣмъ,
что рога, на которые надѣта сорока, утверждены нѣсколько выше надъ теменемъ и съ переди подзатыльника не видно.
Дѣвушки (ф. 2 и 5) имѣютъ на головѣ вѣнецъ или перевязку съ золотымъ чолышкомъ, къ угламъ котораго пришиты махорчики изъ разноцвѣтной шерсти; позади виситъ коса, въ концѣ которой вплетенъ снурокъ съ лентою, обшитою позумен
томъ и вокругъ бахрамою изъ разноцвѣтной шерсти; въ ушахъ пушки, иа шеѣ поддушникъ, ожерелье, монисто изъ чер
ныхъ бусъ съ мохрами и крестомъ, и ленка съ ладонной (ф. 2/іі 5). Одежду дѣвичью составляютъ ситцевая рубашка съ краевыми кумачными полеками и брыжжами у рукавовъ, обши
тыми вокругъ разноцвѣтными лентами (ф/„2 и 75), завѣска красная ситцевая съ махорчиками у верхнихъ угловъ (ф. &) или бѣлая холщевая, съ вытканными поперегъ красными поло
сками и нашитыми внизу лентами и позументомъ (ф/-2);, синій шерстяной сарахванъ, подпоясанный (подъ завѣекою) бѣлой холщевой ширинкой съ розовыми поперечными полосами и краснымъ кушакомъ (ф. 2 и 5).
На ногахъ, какъ женщины, такъ и дѣвушки, носятъ лапши, башмаки нлн сапоги.
Иа мужчинахъ суконный коричневый халатъ (ф. 5) и темносѣрый зипунъ (ф. б).
Подобные этимъ костюмы встрѣчаются также и въ землянскомъ уѣздѣ.
II. Государственные крестьяне (бывшіе однодворцы и слывущіе талагаями) села Нижней Вѣдуги, Кіевки тожъ,
Землянскаго уѣзда (фиг. 7—13).
Головной уборъ замужнихъ женпщнъ (ф. 9—11) составляютъ рогатая сорока, изъ пунцовой шерстяной матеріи, съ золотнымъ чолышкомъ напереди п хвостомъ позади, обшнтымн попереч
ными полосами разноцвѣтныхъ лентъ , изъ-подъ сорокп, отъ
подзатыльника, свѣшиваются по спинѣ разноцвѣтныя шелковыя ленты (ф. 9 п 11) и будничная кичка, обвязанная краснымъ
платкомъ и сверху покрытая бѣлымъ полотенцемъ (ф. 10) Въ ушахъ пушки азъ бѣлаго гусинаго пуха п разноцвѣтной шерсти; на шеѣ поддуишикъ изъ позумента съ разноцвѣтною
бахрамой изъ шерсти, ожерелье и гитанъ изъ лепты, надѣтый сверхъ лентъ, свѣшивающихся позади отъ подзатыльника (ф. 9 и 11). Одежда состоитъ изъ бѣлой холщевой рубашки, бѣлой же завѣски съ нашитыми внизу ся позументами и лентами, клѣтчатой поневы, безъ прошвы, съ обкладкою изъ лептъ и позумента по
подолу; выше поневы, рубашка перевязана синею покромкою, къ ковцамъкоторой, заткнутымъ подъ поневу, пришиты кисти (четыреугольншш, обшитые поперечными полосами позумента и лентъ, и вокругъ разноцвѣтною бахрамою изъ шерсти), свѣшивающіяся позади изъ-за поневы; между этими кистями, изъ-за поневы же свѣшиваются еще подмахорники изъ разноцвѣтной шерсти (ф. 9 и 11); сверхъ всего этого надѣвается бѣлый суконный шушпанъ (ф. 10).
У дѣвушекъ (ф. 7 и 8) иа головѣ вѣнецъ съ золотнымъ чолышкомъ; въ ушахъ пушки; въ концу косы, висящей позади, привязана лента, обшитая позументомъ и бахрамою изъ шерсти; на шеѣ ожерелье и гитанъ пзъ ленты; ситцевая рубашка,
подъ воротникъ которой сзади привязапъ рядъ лентъ, свѣшивающихся по спинѣ и по плечамъ; синій шерстяной сарахванъ, подпоясанный краснымъ кушакомъ.
На ногахъ женщины и дѣвушки имѣютъ сапога и лапти Мужчины въ суконныхъ зипунахъ чернаго (ф. 12) и сѣраго (ф. 15) цвѣта.
III. Государственные крестьяне (бывшіе однодворцы и слывущіе талагаями) села Сторожеваго, коротояцкаго
уѣзда (фиг. 14—18).
На головѣ замужнихъ женщинъ (ф. 14—16) сорока изъ кра
снаго кумача, съ золотнымъ чолышкомъ и съ крыльями (бахра
/