яѣ надѣтъ сверхъ того синій сукопный чекмень, какой носятъ и дѣвушки. Обѣ въ башмакахъ.
Мужчины этого села носятъ суконные чекмени н на головѣ, иногда, такіе яте елкасы (подобные польскимъ (конфедераткамъ).
XI. Государственные крестьяне пригородней г. Землянска слободы Пушкарской (фиг. 35—89).
Головной уборъ женщинъ (ф. 5G п 37) составляютъ кокошникъ съ золотною верхушкой, обвязанный шелковымъ парчовымъ платкомъ; на шеѣ одной изъ нихъ (ф. 37) оже
релье нзъ черныхъ и красныхъ бусъ, а у другой (ф. 36)
такое яіо озюерелье изъ голубыхъ и желтыхъ бусъ. Затѣмъ одежда состоитъ изъ бѣлой кисейной рубашки съ розовыми лен
тами у ворота у одиоі (ф. 37), и съ ожерельемъ у ворота пзъ голубыхъ лентъ у другой (ф. 56); душегрѣйка изъ свѣтлолиловой шелковой матеріи, окаймленная свѣтлооранжевыми лентами (ф. 56); юбка ситцевая, на одной полосатая, свѣтломалиновая, опоясанная краснымъ кушакомъ (ф. 57), на другой пунцовая (ф. 56); сверхъ всего этого надѣта шубейка на заячьемъ мѣху, крытая синею катанкою (ф. 37).
На головѣ дѣвушки (ф. 55) бѣлый колпакъ, обвязанный вокругъ шелковымъ парчевымъ платкомъ, концы котораго прйшпилепы напереди; позади коса, съ вплетенною въ нее розовою лентою и орѣховою двойчаткою; ситцевая полосатая кирпичнаго цвѣта юбка и сивій суконный шушунъ.
Мужчины въ суконныхъ халатахъ; одинъ (ф. 59) въ свѣтло-сѣромъ, а другой (ф. 38) въ синемъ съ обшитыми кожей рукавами.
X. Государственные крестьяне села Бѣлаго Колодезя, валуйскаго уѣзда (по преданію—переселенцы изъ кром
скаго уѣзда орловской губерніи) (ф. 40—44). (*)
У одной пзъ ятенщивъ на головѣ праздничная сорока съ золотнымъ чолышкомъ, краснымъ кумачнымъ верхомъ и хохлами (кистями) пзъ разноцвѣтнаго иекручеиаго шелка, обвязанная вокругъ шелковымъ лиловымъ платкомъ, узломъ на передъ; сорока надѣта на кичку, къ задней части которой при
вязанъ подзатыльникъ, состоящій изъ густой шелковой разноцвѣтной бахрамы; бахрама эта, покрывая весь затылокъ, по
ловину уха и часть виска, имѣетъ видъ мужской прически въ скобку (ф. 45); у двухъ другихъ ятенщпнъ па головахъ кички,
повязанныя у одной мелкоклѣтчатымъ, а у другой бѣлымъ холщевымъ ручничщомъ (короткимъ полотенцемъ), съ красными изъ кумача полосами, которыя при повязкѣ приходятся на за
тылкѣ и по бокамъ, передъ лие и верхъ остаются бѣлыми; изъ подъ кички свѣшивается бахрама подзатыльника, имѣющая видъ мужской прически (ф. 40 и 44); на шеѣ мониста изъ чернаго бисера и разноцвѣтнаго стекляруса (ф. 40 и 45). Остальной затѣмъ нарядъ составляютъ: бѣлая рубашка (ф. 40), шерстяная, темносиняя клѣтчатая понева, съ синею прошвою напереди,
съ обшивкою пзъ краспаго кумача к позумента вокругъ подола а съ двумя продольными полосами позади изъ краснаго.же кумача;
шириною въ вершокъ; поиева опоясана полосатою подпояскою, сверху у одной надѣтъ черный сукопный балахонъ (ф. 45), а у другой бѣлая, суконная куцыпка или крутка (ф. 44), т.-е. тотъ я:е балахонъ, только короче.
(*) Жители этого села слывутъ цуканами, хотя въ говорѣ ихъ и не слышно замѣны ч на ц.
У дѣвушки яа головѣ повязка пзъ шелковаго платка, въ видѣ обруча, надвинутая нѣсколько на лобъ,такъ-что темя и затылокъ ос
таются открытыми; впереди за платокъ воткнутъ свѣжій цвѣтокъ;
позади коса съ вплетенными въ концы ея лентами; рубашка съ полеками изъ краснаго кумача и длинными рукавами изъ
краевой алексавдрійкп; на шеѣ мониста; синяя клѣтчатая понева съ прошвою напереди изъ пестраго ситца, имѣющею видъ фартука (ф. 41).
Дѣвочка повязана, какъ п взрослыя дѣвушки; въ бѣлой рубашкѣ съ вышитыми красною шерстью полеками; подпоясана суконною покромкою (ф. 42).
Всѣ женщины и дѣвушки въ сапогахъ, кромѣ дѣвочки, которая босая.
XI. Государственные крестьяне села О.тианска (бывшій городъ), бирюченскаго уѣзда (фиг. 45—47).
Головной уборъ женщины (ф. 45) составляетъ кокошникъ съ шитою золотомъ верхушкою, обвязанный вокругъ пестрымъ бумажнымъ платкомъ; на шеѣ озюерелье нзъ красныхъ мягкихъ бусъ (живыя); шерстяная полосатая юбка в бѣлый суконныя коротухъ
Голова дѣвушки (ф. 47) повязана бумажнымъ клѣтчатымъ платкомъ, изъ-подъ котораго позади виситъ коса съ лептою;
ожерелье иа шеѣ; бѣлая рубашка съ шелковыми лентами у ворота; ситцевая розовая юбка н черный суконный коротухъ.
Дѣвочка (ф. 46) повязана краснымъ платкомъ, съ ожерельемъ па шеѣ, въ бѣлой рубашкѣ съ красными полеками н ситцевой розовой юбкѣ, подвязанной покромкою.
На ногахъ у женщинъ и дѣвушекъ черевики.
Р.
По случаю неожиданнаго поврежденія станка въ нашей
тографіи, № 55 Рус. Худ. Листка не могъ быть отпечатанъ, въ надлежащемъ числѣ экземпляровъ, къ установленному сроку и потому сданъ (въ конвертахъ) въ Экспедицію С.-Петербургскаго Почтамта, для разсылки къ гг. иногороднымъ подписчикамъ, вмѣстѣ съ № 54. Извиняясь въ такой невольной съ на
шей стороны неисправности, случившейся, въ теченіе 10 лѣтъ, едвали не въ первый разъ, мы считаемъ долгомъ присовокупить, что къ устраненію, на будущее время, подобной остановки, мы привяли всѣ зависящія отъ насъ мѣры.
Изображеніе перенесенія тѣла въ Бозѣ почившей Императрицы Александры Ѳеодоровны изъ Чесменской богадѣльни въ Петропавловскій соборъ, по сложности рисунка, не могло быть помѣщено въ № 54 и составитъ содержаніе слѣдующаго № 55.
Па рисункѣ № 34 [’\сск. Худож. Листки изображены поселяне воронежской губерніи: а) слободы Прогорѣловки, вижпе— дѣвицкаго уѣзда, б) села Нижней-Вѣдуги, Землянскаго уѣзда, в) села Сторожеваго, коротояцкаго уѣзда, г) села Краснаго, коротояцкаго уѣзда, д) села Иловки, бирюченскаго уѣзда, е)
села Ключа, нижнедѣвицкаго уѣзда, ж) села Семидубровнаго,, земляяскаго уѣзда, з) села Кочугуръ, нижнедѣвицкаго уѣзда, и) слободы Пушкарской,Землянскаго уѣзда,і) села Бѣлаго Колодезя, валуйскаго уѣзда, и к) села Олыпанскя. бирюченскаго уѣзда.
Печатать позволяется. С. Петербургъ, 28-го Ноября 1860 года. Ценсоръ В. Бекетовъ.
Въ Типографіи Губернскаго Правленія.
Мужчины этого села носятъ суконные чекмени н на головѣ, иногда, такіе яте елкасы (подобные польскимъ (конфедераткамъ).
XI. Государственные крестьяне пригородней г. Землянска слободы Пушкарской (фиг. 35—89).
Головной уборъ женщинъ (ф. 5G п 37) составляютъ кокошникъ съ золотною верхушкой, обвязанный шелковымъ парчовымъ платкомъ; на шеѣ одной изъ нихъ (ф. 37) оже
релье нзъ черныхъ и красныхъ бусъ, а у другой (ф. 36)
такое яіо озюерелье изъ голубыхъ и желтыхъ бусъ. Затѣмъ одежда состоитъ изъ бѣлой кисейной рубашки съ розовыми лен
тами у ворота у одиоі (ф. 37), и съ ожерельемъ у ворота пзъ голубыхъ лентъ у другой (ф. 56); душегрѣйка изъ свѣтлолиловой шелковой матеріи, окаймленная свѣтлооранжевыми лентами (ф. 56); юбка ситцевая, на одной полосатая, свѣтломалиновая, опоясанная краснымъ кушакомъ (ф. 57), на другой пунцовая (ф. 56); сверхъ всего этого надѣта шубейка на заячьемъ мѣху, крытая синею катанкою (ф. 37).
На головѣ дѣвушки (ф. 55) бѣлый колпакъ, обвязанный вокругъ шелковымъ парчевымъ платкомъ, концы котораго прйшпилепы напереди; позади коса, съ вплетенною въ нее розовою лентою и орѣховою двойчаткою; ситцевая полосатая кирпичнаго цвѣта юбка и сивій суконный шушунъ.
Мужчины въ суконныхъ халатахъ; одинъ (ф. 59) въ свѣтло-сѣромъ, а другой (ф. 38) въ синемъ съ обшитыми кожей рукавами.
X. Государственные крестьяне села Бѣлаго Колодезя, валуйскаго уѣзда (по преданію—переселенцы изъ кром
скаго уѣзда орловской губерніи) (ф. 40—44). (*)
У одной пзъ ятенщивъ на головѣ праздничная сорока съ золотнымъ чолышкомъ, краснымъ кумачнымъ верхомъ и хохлами (кистями) пзъ разноцвѣтнаго иекручеиаго шелка, обвязанная вокругъ шелковымъ лиловымъ платкомъ, узломъ на передъ; сорока надѣта на кичку, къ задней части которой при
вязанъ подзатыльникъ, состоящій изъ густой шелковой разноцвѣтной бахрамы; бахрама эта, покрывая весь затылокъ, по
ловину уха и часть виска, имѣетъ видъ мужской прически въ скобку (ф. 45); у двухъ другихъ ятенщпнъ па головахъ кички,
повязанныя у одной мелкоклѣтчатымъ, а у другой бѣлымъ холщевымъ ручничщомъ (короткимъ полотенцемъ), съ красными изъ кумача полосами, которыя при повязкѣ приходятся на за
тылкѣ и по бокамъ, передъ лие и верхъ остаются бѣлыми; изъ подъ кички свѣшивается бахрама подзатыльника, имѣющая видъ мужской прически (ф. 40 и 44); на шеѣ мониста изъ чернаго бисера и разноцвѣтнаго стекляруса (ф. 40 и 45). Остальной затѣмъ нарядъ составляютъ: бѣлая рубашка (ф. 40), шерстяная, темносиняя клѣтчатая понева, съ синею прошвою напереди,
съ обшивкою пзъ краспаго кумача к позумента вокругъ подола а съ двумя продольными полосами позади изъ краснаго.же кумача;
шириною въ вершокъ; поиева опоясана полосатою подпояскою, сверху у одной надѣтъ черный сукопный балахонъ (ф. 45), а у другой бѣлая, суконная куцыпка или крутка (ф. 44), т.-е. тотъ я:е балахонъ, только короче.
(*) Жители этого села слывутъ цуканами, хотя въ говорѣ ихъ и не слышно замѣны ч на ц.
У дѣвушки яа головѣ повязка пзъ шелковаго платка, въ видѣ обруча, надвинутая нѣсколько на лобъ,такъ-что темя и затылокъ ос
таются открытыми; впереди за платокъ воткнутъ свѣжій цвѣтокъ;
позади коса съ вплетенными въ концы ея лентами; рубашка съ полеками изъ краснаго кумача и длинными рукавами изъ
краевой алексавдрійкп; на шеѣ мониста; синяя клѣтчатая понева съ прошвою напереди изъ пестраго ситца, имѣющею видъ фартука (ф. 41).
Дѣвочка повязана, какъ п взрослыя дѣвушки; въ бѣлой рубашкѣ съ вышитыми красною шерстью полеками; подпоясана суконною покромкою (ф. 42).
Всѣ женщины и дѣвушки въ сапогахъ, кромѣ дѣвочки, которая босая.
XI. Государственные крестьяне села О.тианска (бывшій городъ), бирюченскаго уѣзда (фиг. 45—47).
Головной уборъ женщины (ф. 45) составляетъ кокошникъ съ шитою золотомъ верхушкою, обвязанный вокругъ пестрымъ бумажнымъ платкомъ; на шеѣ озюерелье нзъ красныхъ мягкихъ бусъ (живыя); шерстяная полосатая юбка в бѣлый суконныя коротухъ
Голова дѣвушки (ф. 47) повязана бумажнымъ клѣтчатымъ платкомъ, изъ-подъ котораго позади виситъ коса съ лептою;
ожерелье иа шеѣ; бѣлая рубашка съ шелковыми лентами у ворота; ситцевая розовая юбка н черный суконный коротухъ.
Дѣвочка (ф. 46) повязана краснымъ платкомъ, съ ожерельемъ па шеѣ, въ бѣлой рубашкѣ съ красными полеками н ситцевой розовой юбкѣ, подвязанной покромкою.
На ногахъ у женщинъ и дѣвушекъ черевики.
Р.
По случаю неожиданнаго поврежденія станка въ нашей
тографіи, № 55 Рус. Худ. Листка не могъ быть отпечатанъ, въ надлежащемъ числѣ экземпляровъ, къ установленному сроку и потому сданъ (въ конвертахъ) въ Экспедицію С.-Петербургскаго Почтамта, для разсылки къ гг. иногороднымъ подписчикамъ, вмѣстѣ съ № 54. Извиняясь въ такой невольной съ на
шей стороны неисправности, случившейся, въ теченіе 10 лѣтъ, едвали не въ первый разъ, мы считаемъ долгомъ присовокупить, что къ устраненію, на будущее время, подобной остановки, мы привяли всѣ зависящія отъ насъ мѣры.
Изображеніе перенесенія тѣла въ Бозѣ почившей Императрицы Александры Ѳеодоровны изъ Чесменской богадѣльни въ Петропавловскій соборъ, по сложности рисунка, не могло быть помѣщено въ № 54 и составитъ содержаніе слѣдующаго № 55.
Па рисункѣ № 34 [’\сск. Худож. Листки изображены поселяне воронежской губерніи: а) слободы Прогорѣловки, вижпе— дѣвицкаго уѣзда, б) села Нижней-Вѣдуги, Землянскаго уѣзда, в) села Сторожеваго, коротояцкаго уѣзда, г) села Краснаго, коротояцкаго уѣзда, д) села Иловки, бирюченскаго уѣзда, е)
села Ключа, нижнедѣвицкаго уѣзда, ж) села Семидубровнаго,, земляяскаго уѣзда, з) села Кочугуръ, нижнедѣвицкаго уѣзда, и) слободы Пушкарской,Землянскаго уѣзда,і) села Бѣлаго Колодезя, валуйскаго уѣзда, и к) села Олыпанскя. бирюченскаго уѣзда.
Печатать позволяется. С. Петербургъ, 28-го Ноября 1860 года. Ценсоръ В. Бекетовъ.
Въ Типографіи Губернскаго Правленія.