Что на экране?
К
рестьянское движение, возглавлявшееся Пугачевым, бесспорно одна из самых ярких, захватывающих страниц мировой истории. Правда, и западно-европейская история дала незабываемые эпизоды крестьянского движения (например, Жакерии), но ни одно из них не носило печати столь ярко выраженной воли крестьянской бедноты, не только к своему экономическому раскрепощению, но и к захвату политической власти. Знамя „мужицкого царя —- единственного символа государственности того времени, лозунг— поход на Москву, манифест о раскрепощении крестьян и конфискации помещичьих земель, огромный охват движением важнейших центров тогдашней России, участие в нем уральских рабочих, которые захватили заводы и стали лить на них оружие для армии Пугачева— все это свидетельствует о высокой для того времени политической зрелости восстания против помещичьей власти.
На рубеже XVIII столетия трудящимися массами России был ребром поставлен вопрос о дальнейшем ходе и развитии российской истории. Замечательно при этом, что это движение малокультурных крестьян, возникшее в ту эпоху, когда вся Европа билась еще в когтях первобытного звериного национализма, сумело разрешить национальный вопрос. Все народности Урала, Сибири и Киргизии — башкиры, казаки, русские, татары, чуваши и т. д. дружно бились в рядах пугачевской армии за государство, которое должно было обеспечить им свободу экономического и культурного развития.
„Булат-Батырь“ пытается дать картину этого движения в национальном татарском масштабе.
Это — история одного татарского крестьянина, который вследствие насилия и оскорбления русских властей бежит в леса, организует отряд мстителей, известный в истории под именем „Качкынлар f), присоединяется к пугачевскому движению и участвует во взятии Казани. На фоне этой социальной драмы режиссер Тарич показал и психологическую драму Булат-Батыря, один сын которого—Тимур становится предателем национального движения, а другой сын— Асфа, увезенный к детстве гусарами, воспитанный в русском военном корпусе, возведенный в офицерский чин и посланный во главе карательного гусарского отряда против качкынларов, переходит на сторону народных масс.
В принципе нельзя возражать против такого замысла. Могучее движение социальных масс может быть подано с помощью показа ряда глубоких и значительных символов (метод Эйзенштейна и, отчасти, Пудовкина); и в то же время пафос и героика его могут быть переданы в психологической драме, раскрывающей внутреннее человеческое содержание острейших моментов гражданской войны. В данном случае разлад в семье Булат-Батыря, разложившейся на два лагеря, давал достаточно материала для такого построения. Трудно представить себе положение, более благодарное для
1) Качкынлар—по татарски беглые Прим.
рЕД.
художника, чем эта встреча отца, убежденного в классовой правоте своего дела, с сыном-предателем; если хотите, это положение гоголевского Тараса Бульбы. И выразительные средства кино в настоящее время настолько велики, что художник, не впадая в театрализированную мелодраму, мог бы нарисовать с помощью ряда зрительных образов интереснейшую человеческую и социальную вещь.
Для этого художнику нужно было вооружиться готовностью жертвовать материалом.
У Тарича не хватило сил для такого самоограничения. Вместо того, чтобы подать эту суровую драму в простых и крепких линиях, он набросился на бесконечное количество деталей. Чего только нет в этой фильме? Тут и быт татарской деревни, и игровые состязания, и сцены насильственного крещения, и картинки из быта екатерининских вельмож, и любительский спектакль, и романтическое соперничество двух братьев, и любовь аристократки, и речное сражение, и карательная экспедиция, и организация восстания, и сцены убийства, побегов и заговоров, и военная экзекуция и взятие Казани, и штурм Казанского кремля, Пугачев и Булат-Батырь, Державин и Потемкин и многое другое, чего не перечислишь. Получилась какая-то стихия материала, которая разбивала вдребезги каждую попытку режиссера ввести в картину плановое начало. Как только режиссер начинает строить сцену, вихрь событий срывает его, не дает ему закончить начатую фразу. Само собой разумеется, что это обстоятельство не позволило постановщикам картины дать и интересную фактуру материала.
Оператор Гибер показал умение хорошо проработать материал, но режиссер спешит, и нет возможности выбрать интересную точку зрения, показать отношение художника к материалу. А ведь это только и отличает искусство кино от простой механической фотографии.
А жаль... В некоторые моменты, когда художник делал передышку и давал законченные сцены, он сумел доказать свое умение задумать и выполнить интересный план. Такова, например, сцена побега Асмы. Если бы режиссер сделал всю картину в таких планах, получилось бы ценное художественное произведение. Несколькими сценами в „Булат-Батыре“ режиссер Тарич доказал, что это в его средствах.
Тарич добросовестно изучил исторический материал своей картины; в его зарисовках бытовых и социальных отношений того времени отсутствует обычная в наших исторических картинах неграмотность: типажи крестьян и дворян той эпохи достаточно убедительны; но все это подано несколько схематично, малокровно и скорее смахивает на сухую историческую хронику, в которой режиссеру, однако, не удалось передать ни героики, ни мощного массового охвата пугачевского движения.
Хорошие актеры Жуков, Ярославцев и Клюквин—лишены были возможности по этой же причине нарисоввть скольконибудь законченные образы. Исключение составляют — актриса Войцик, которая дала свежий и убедительный образ деревенской девушки-татарки, и артистка Кравченко, которой удалось, несмотря на очевидную работу монтажных ножниц, дать интересный эскизный портрет взбалмошной девушки дворянских салонов екатерининских времен.
Картина „Булат-Батырь“, как и целый ряд других советских картин последнего выпуска, снова выдвигает вопрос о режиме художественной экономии в кино, без которого мы не можем разрешить идеологические и художественные задачи советского кино-произзодства.
К. Фельдман
В № 5 журнала „Цирк и эстрада
У. — Десятилетие госцирков. А. ФРОНТИ — Балаганы прош
лого века.
ДИЭГО РИВЕРА—Мексиканские, народные празднества, цирки и ка
барэ.
Б. Ц.— Германские эстрадники. ЕГОР ПОД ЯКОВ — Истертый
гриф.
ГЕОРГ НАРОУ—Жизнь на вело
сипедах.
Г. — Сальто-мортале мысли.
ЗАМЕТКИ НА ПОЛЯХ
У НАС И ЗА ГРАНИЦЕЙ
Рисунки худ. Д. МООРА, ДИЭГО РИВЕРА, М. ГЕТМАНСКОГО
и др.
ЦЕНА № 20 коп.
Из картины «Булат-Батырь
„Булат-Батырь , производство Совкино, режиссер Тарич, ассистент Пырьев, главный оператор Габер, тема Шакирова, сценарий Тарича.
К
рестьянское движение, возглавлявшееся Пугачевым, бесспорно одна из самых ярких, захватывающих страниц мировой истории. Правда, и западно-европейская история дала незабываемые эпизоды крестьянского движения (например, Жакерии), но ни одно из них не носило печати столь ярко выраженной воли крестьянской бедноты, не только к своему экономическому раскрепощению, но и к захвату политической власти. Знамя „мужицкого царя —- единственного символа государственности того времени, лозунг— поход на Москву, манифест о раскрепощении крестьян и конфискации помещичьих земель, огромный охват движением важнейших центров тогдашней России, участие в нем уральских рабочих, которые захватили заводы и стали лить на них оружие для армии Пугачева— все это свидетельствует о высокой для того времени политической зрелости восстания против помещичьей власти.
На рубеже XVIII столетия трудящимися массами России был ребром поставлен вопрос о дальнейшем ходе и развитии российской истории. Замечательно при этом, что это движение малокультурных крестьян, возникшее в ту эпоху, когда вся Европа билась еще в когтях первобытного звериного национализма, сумело разрешить национальный вопрос. Все народности Урала, Сибири и Киргизии — башкиры, казаки, русские, татары, чуваши и т. д. дружно бились в рядах пугачевской армии за государство, которое должно было обеспечить им свободу экономического и культурного развития.
„Булат-Батырь“ пытается дать картину этого движения в национальном татарском масштабе.
Это — история одного татарского крестьянина, который вследствие насилия и оскорбления русских властей бежит в леса, организует отряд мстителей, известный в истории под именем „Качкынлар f), присоединяется к пугачевскому движению и участвует во взятии Казани. На фоне этой социальной драмы режиссер Тарич показал и психологическую драму Булат-Батыря, один сын которого—Тимур становится предателем национального движения, а другой сын— Асфа, увезенный к детстве гусарами, воспитанный в русском военном корпусе, возведенный в офицерский чин и посланный во главе карательного гусарского отряда против качкынларов, переходит на сторону народных масс.
В принципе нельзя возражать против такого замысла. Могучее движение социальных масс может быть подано с помощью показа ряда глубоких и значительных символов (метод Эйзенштейна и, отчасти, Пудовкина); и в то же время пафос и героика его могут быть переданы в психологической драме, раскрывающей внутреннее человеческое содержание острейших моментов гражданской войны. В данном случае разлад в семье Булат-Батыря, разложившейся на два лагеря, давал достаточно материала для такого построения. Трудно представить себе положение, более благодарное для
1) Качкынлар—по татарски беглые Прим.
рЕД.
художника, чем эта встреча отца, убежденного в классовой правоте своего дела, с сыном-предателем; если хотите, это положение гоголевского Тараса Бульбы. И выразительные средства кино в настоящее время настолько велики, что художник, не впадая в театрализированную мелодраму, мог бы нарисовать с помощью ряда зрительных образов интереснейшую человеческую и социальную вещь.
Для этого художнику нужно было вооружиться готовностью жертвовать материалом.
У Тарича не хватило сил для такого самоограничения. Вместо того, чтобы подать эту суровую драму в простых и крепких линиях, он набросился на бесконечное количество деталей. Чего только нет в этой фильме? Тут и быт татарской деревни, и игровые состязания, и сцены насильственного крещения, и картинки из быта екатерининских вельмож, и любительский спектакль, и романтическое соперничество двух братьев, и любовь аристократки, и речное сражение, и карательная экспедиция, и организация восстания, и сцены убийства, побегов и заговоров, и военная экзекуция и взятие Казани, и штурм Казанского кремля, Пугачев и Булат-Батырь, Державин и Потемкин и многое другое, чего не перечислишь. Получилась какая-то стихия материала, которая разбивала вдребезги каждую попытку режиссера ввести в картину плановое начало. Как только режиссер начинает строить сцену, вихрь событий срывает его, не дает ему закончить начатую фразу. Само собой разумеется, что это обстоятельство не позволило постановщикам картины дать и интересную фактуру материала.
Оператор Гибер показал умение хорошо проработать материал, но режиссер спешит, и нет возможности выбрать интересную точку зрения, показать отношение художника к материалу. А ведь это только и отличает искусство кино от простой механической фотографии.
А жаль... В некоторые моменты, когда художник делал передышку и давал законченные сцены, он сумел доказать свое умение задумать и выполнить интересный план. Такова, например, сцена побега Асмы. Если бы режиссер сделал всю картину в таких планах, получилось бы ценное художественное произведение. Несколькими сценами в „Булат-Батыре“ режиссер Тарич доказал, что это в его средствах.
Тарич добросовестно изучил исторический материал своей картины; в его зарисовках бытовых и социальных отношений того времени отсутствует обычная в наших исторических картинах неграмотность: типажи крестьян и дворян той эпохи достаточно убедительны; но все это подано несколько схематично, малокровно и скорее смахивает на сухую историческую хронику, в которой режиссеру, однако, не удалось передать ни героики, ни мощного массового охвата пугачевского движения.
Хорошие актеры Жуков, Ярославцев и Клюквин—лишены были возможности по этой же причине нарисоввть скольконибудь законченные образы. Исключение составляют — актриса Войцик, которая дала свежий и убедительный образ деревенской девушки-татарки, и артистка Кравченко, которой удалось, несмотря на очевидную работу монтажных ножниц, дать интересный эскизный портрет взбалмошной девушки дворянских салонов екатерининских времен.
Картина „Булат-Батырь“, как и целый ряд других советских картин последнего выпуска, снова выдвигает вопрос о режиме художественной экономии в кино, без которого мы не можем разрешить идеологические и художественные задачи советского кино-произзодства.
К. Фельдман
В № 5 журнала „Цирк и эстрада
У. — Десятилетие госцирков. А. ФРОНТИ — Балаганы прош
лого века.
ДИЭГО РИВЕРА—Мексиканские, народные празднества, цирки и ка
барэ.
Б. Ц.— Германские эстрадники. ЕГОР ПОД ЯКОВ — Истертый
гриф.
ГЕОРГ НАРОУ—Жизнь на вело
сипедах.
Г. — Сальто-мортале мысли.
ЗАМЕТКИ НА ПОЛЯХ
У НАС И ЗА ГРАНИЦЕЙ
Рисунки худ. Д. МООРА, ДИЭГО РИВЕРА, М. ГЕТМАНСКОГО
и др.
ЦЕНА № 20 коп.
Из картины «Булат-Батырь
„Булат-Батырь , производство Совкино, режиссер Тарич, ассистент Пырьев, главный оператор Габер, тема Шакирова, сценарий Тарича.