ИЗЪ ЖИЗНИ САРАТОВСКИХЪ КРУЖКОВЪ.
Начало революціоннаго броженія въ Саратовѣ относится къ половинѣ 50-хъ годовъ, когда Н. Г. Чернышевскій былъ тамъ учителемъ гимназіи. О его личности, какъ учителя, и его дѣятельности въ этомъ положеніи имѣются указанія въ очеркахъ писателя 70-хъ годовъ, Воронова, сотрудничавшаго въ журналѣ „Дѣлоˮ и впослѣдствіи издавшаго книгу „Болотоˮ — очерки провинціальной жизни, въ которыхъ подъ именемъ города Желтогорска описывается Саратовъ 50-хъ годовъ. Въ концѣ этой книги выводится молодой учитель, сумѣвшій подчинить себѣ директора и оказавшій огромное вліяніе на общій духъ гимназіи. Этотъ учитель и есть Чернышевскій.
По переѣздѣ въ Петербургъ Н. Г. продолжалъ поддерживать самую тѣсную связь съ пензяками и саратовцами, державшимися въ Москвѣ и Петербургѣ заодно, въ сплоченныхъ кружкахъ рѣзко радикальнаго направленія. Главнымъ образомъ, изъ пензяковъ и саратовцевъ составилась въ Москвѣ группа каракозовцевъ, а года за три да этого времени образовалась въ Саратовѣ чисто революціонная организація, во главѣ которой стоялъ уроженецъ г. Казани, бывшій студентъ казанскаго университета, А. X. Христофоровъ (впослѣдствіи эмигрантъ и редакторъ „Общаго Дѣлаˮ). Дѣятельность Христофорова замѣчательна тѣмъ, что она являлась одной изъ первыхъ въ Россіи попытокъ внесенія соціальной пропаганды въ среду рабочихъ. Высланный изъ Казани за вредное направленіе и вліяніе, Христофоровъ поселился въ Саратовѣ, сплотилъ около себя группу единомышленниковъ и началъ вести пропаганду революціонныхъ идей во всѣхъ слояхъ мѣстнаго населенія.
Благодаря вліянію Чернышевскаго, о которомъ остались въ Саратовѣ самыя свѣтлыя воспоминанія, въ саратовскомъ обществѣ было болѣе, чѣмъ въ другихъ поволжскихъ городахъ, людей либерально и даже радикально настроенныхъ. Эти „сочувствующіеˮ элементы попадались даже среди лицъ, занимавшихъ видные служебные посты (такъ, напримѣръ, инспекторъ института благородныхъ дѣвицъ, Е. И. Бѣловъ, совѣтникъ палаты Вознесенскій и
Начало революціоннаго броженія въ Саратовѣ относится къ половинѣ 50-хъ годовъ, когда Н. Г. Чернышевскій былъ тамъ учителемъ гимназіи. О его личности, какъ учителя, и его дѣятельности въ этомъ положеніи имѣются указанія въ очеркахъ писателя 70-хъ годовъ, Воронова, сотрудничавшаго въ журналѣ „Дѣлоˮ и впослѣдствіи издавшаго книгу „Болотоˮ — очерки провинціальной жизни, въ которыхъ подъ именемъ города Желтогорска описывается Саратовъ 50-хъ годовъ. Въ концѣ этой книги выводится молодой учитель, сумѣвшій подчинить себѣ директора и оказавшій огромное вліяніе на общій духъ гимназіи. Этотъ учитель и есть Чернышевскій.
По переѣздѣ въ Петербургъ Н. Г. продолжалъ поддерживать самую тѣсную связь съ пензяками и саратовцами, державшимися въ Москвѣ и Петербургѣ заодно, въ сплоченныхъ кружкахъ рѣзко радикальнаго направленія. Главнымъ образомъ, изъ пензяковъ и саратовцевъ составилась въ Москвѣ группа каракозовцевъ, а года за три да этого времени образовалась въ Саратовѣ чисто революціонная организація, во главѣ которой стоялъ уроженецъ г. Казани, бывшій студентъ казанскаго университета, А. X. Христофоровъ (впослѣдствіи эмигрантъ и редакторъ „Общаго Дѣлаˮ). Дѣятельность Христофорова замѣчательна тѣмъ, что она являлась одной изъ первыхъ въ Россіи попытокъ внесенія соціальной пропаганды въ среду рабочихъ. Высланный изъ Казани за вредное направленіе и вліяніе, Христофоровъ поселился въ Саратовѣ, сплотилъ около себя группу единомышленниковъ и началъ вести пропаганду революціонныхъ идей во всѣхъ слояхъ мѣстнаго населенія.
Благодаря вліянію Чернышевскаго, о которомъ остались въ Саратовѣ самыя свѣтлыя воспоминанія, въ саратовскомъ обществѣ было болѣе, чѣмъ въ другихъ поволжскихъ городахъ, людей либерально и даже радикально настроенныхъ. Эти „сочувствующіеˮ элементы попадались даже среди лицъ, занимавшихъ видные служебные посты (такъ, напримѣръ, инспекторъ института благородныхъ дѣвицъ, Е. И. Бѣловъ, совѣтникъ палаты Вознесенскій и